道生万物,以德蓄之。人以自然万物之德为本,建立了社会的道德秩序。
今早正与一友谈论君子善恶之辩,忽然想起前些年学习《道德经》上善若水一章的一些感悟。
水具有勇往直前,不受任何阻碍的精神,坚持走自己的路。水以柔和,容纳的“上善”之德,善利万物而不争,无远不至而不竭,日趋下流而不止,自强不息。
人性喜欢向上,而且争强好胜。唯独水性向下,展现出柔和、居下、不争的自然特性。她滋养润育万物而不显耀。她博大而谦虚,功成而不居,却处在最让人瞧不起眼的地方,甘居人梯而谦居下位。所以《道德经》中说水的品行接近于“道”。
水永远是前进的。在没有路的时候,她以坚忍不拔的精神,开辟出新的道路;在高山面前,她顺势而绕,继续前进;遇到低洼之处,他用自己的“身躯”铺平坑坑洼洼,再不停地向前流动;碰到小的障碍物,她就集中水量,将其淹没融为一体。
水生生不息,动静适度,不仅自身能生化不已,还能与万物相合,汇成江河湖海,滋养万物,与天地融为一体。
水还是循行导势的能手,俗语说:“水无常势”。事物的运动变化万千,他的势也是千姿百态。水在平静的池塘里,表现出的是恬淡平和之势;水不断地滴在石头上,形成的是“水滴石穿”的坚忍不拔之势;水在长江里滚滚东去,带来的是生生不息、源源不断的浩荡之势。水在黄河里奔腾咆哮,显示出百折不屈,勇往直前的磅礴气势。水汇集到大海,融汇更新,积细小为博大,化腐朽为神奇,孕化出吞吐山河、亲和万物之势。小溪淌动,蕴含柔和舒畅之势;飞流直下三千尺的瀑布,则亮出激越雄浑之势。她在告诉我们:世间万物都是在时刻变化的,因势利导,遵循事物变化的规律,才能自然成势。