里仁篇

4.2子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

【翻译】

约，穷困的意思。安仁，指安居仁道中。

孔子说：“不仁的人，不能久处在困顿的环境之中，也不能久处于逸乐中。只有仁德的人，才能安于仁道。智慧的人，认识到仁与他有利，而想欲有之。”

【解读】

在这章里，孔子突出强调了做人以仁为本的思想，他认为没有仁德的人，如果长久地处在贫困或安乐之中都会堕落，只有仁者才能安于仁，也只有智者才会行仁。有了仁的本心，就能在任何环境下做到矢志不移，保持节操。

“不仁者不可以久处约”，一个不仁的人，如果一直处在困顿之中，生活变得糟糕，他会为了摆脱困境，将无所不用其极，做很多冒险的事。

“不可以长处乐”，不仁的人，无法长久地安于好的环境。当他过上富裕的生活后，时间久了，就会陷入小人得志或者乐极生悲的境况之中。

大多数人都会在人生中经历贫富沉浮，但每个人处在这样的境遇中有着不同的心态。为什么不仁的人，面对穷困和富贵都不行呢？

不仁的人，他的内心是为外物所役的，他高兴与否、幸福与否，都取决于外在的物质，取决于外人的评价。

仁者安仁，指仁者宅心仁厚，为仁无所希求，只求心安理得，不会因为身处贫困而忧心悲戚，也不因为身居富贵而骄奢凌人，有着平和的心态和不易的情操志向。

知者利仁，智者有洞明之识见，认识到仁对他有长远的利益而实行仁。这句可以分为三个层次来理解：

1.可以理解为智者以仁行利，智者能够将仁发挥出更大的价值，运用仁帮助更多的人。

2.可以理解为以利养仁，一个人就算生活富足而美好，能够长处乐，依然用仁来修炼自己的品行。

3.也可以理解为智者对仁有利，智者可以为仁赋能，在仁的事情上能有更多的发挥，可以做更多的事情，使仁的边界不断的扩充。