引言：
《我们仨》是杨绛先生在92岁高龄时，创作的家庭生活回忆录。书中讲述了杨绛他们三口之家，63年间走过的风雨路程。
点点滴滴的回忆中，我们看到了杨绛一家人在面对生活的悲喜和无常时，彼此相守相助，流淌出的爱和温情。
杨绛先生在书中说：
我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
正是那一桩桩力所能及的事情，让人感受到一个家庭中浓浓的“爱”意，看到了家人相处最好的模样。
01、付出和包容，是夫妻间最真挚的爱
在英国留学期间，杨绛和钱锺书租了有厨房的房子后，钱锺书想吃红烧肉。曾经十指不沾阳春水的杨绛，对烹调并不在行，她就向别人请教方法，学着做给钱锺书吃。
第一次尝试不太成功，杨绛又回想妈妈说过的话，再次尝试用文火炖肉。
这次的“冒险成功”，做出了红烧肉的样子。看到钱锺书吃得快活，杨绛心里更快活。
杨绛习惯晚睡晚起，看起来笨手笨脚的钱锺书起床后，就动手做早餐，有时还把早餐端到床前让杨绛享用。
在他们一起生活的日子，除了特殊情况，一直都由钱锺书做早饭。
“爱不是大张旗鼓地宣扬，而是藏在柴米油盐里的温柔守护。”
他们一个是书香世家被父母宠爱的娇女儿，一个是名满清华的大才子。结婚之后，都肯放下身段，心甘情愿为对方洗手做羹汤。
这种付出，传达出了实实在在的爱意。
还有杨绛生女儿钱媛住院时，钱锺书一个人在家频频“闯祸”。
一次是把打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。再一次是把台灯弄坏了，又一次是把门轴弄坏了，门不能关了。
钱锺书每次向杨绛汇报自己做了坏事，杨绛的回答都是：不要紧，从未说半句责怪的话。
正是这种生活琐事上的包容，让他们的感情越发亲密。
有句话说：最好的婚姻，是你体谅我的辛苦，我懂得你的不易。
杨绛和钱锺书几十年的相依相伴，那温暖的情愫足以让他们抵御生活中的凄风苦雨。
他们为对方的付出和包容，也成了夫妻互敬互爱的典范。
02、陪伴和引导，是父母对孩子最好的关爱
杨绛和钱锺书在巴黎求学时，有人提议将几个月大的钱瑗送入托儿所。考虑到托儿所生活刻板，孩子的吃喝拉撒睡都按规定的时间，杨绛舍不得钱媛受这样的训练。
他们居所的对门太太，因自己没有孩子，想把钱媛带到乡间去养，说乡间的空气好、牛奶好。
而杨绛夫妇却选择亲自照料，他们舍不得和孩子分离，想给她最好的陪伴。
杨绛夫妇日常喜欢读书，幼小的钱瑗见父母看书，就去抢他们的书。
父母为钱媛买了高凳与大书，她就有样学样，拿着铅笔一边看书，一边乱画。
正是这种书香环境的熏陶，钱媛两岁半即能旁听表姐识字，且过目不忘。十一岁读《西游记》《水浒》，长大后考入北师大，与父母同为学者。
都说父母是孩子的第一任老师。在孩子的成长历程中，父母的陪伴和言传身教，对孩子的性格和习惯的养成，起着关键性的作用。
父母的言行举止里，藏着孩子的未来。
现实生活中，多数家长都对孩子寄予了厚望，希望孩子少玩手机，多看书学习。
那么家长在孩子面前就要做好榜样，少玩手机，以减少手机对孩子的诱惑和吸引。
03、反哺和感恩，是女儿回馈给父母的爱
新中国成立，钱锺书曾被调任到毛选翻译委员会工作。他不在家住的日子，嘱咐钱瑗要好好照管妈妈。
钱瑗听话又负责，她知道妈妈害怕碰到猫屎，就先把雪地里煤球中的猫屎抠干净，再提醒妈妈撮煤。
文革期间，杨绛和钱锺书成了被批斗的“牛鬼蛇神”。刚刚参加工作的钱媛，表面上贴大字报，与父母划清界限，却暗自体贴照顾父母。
她买了人造棉布，自己裁，自己缝，为妈妈做睡衣。
钱媛还给爸爸买了他爱吃的夹心糖。为防止糖纸被革命群众发现，引起事端，钱媛把糖一颗颗剥去糖纸，装在玻璃瓶中，再把糖纸带走。
乌鸦反哺，羔羊跪乳。懂事的钱媛就是爸妈的贴心小棉袄。
在旧知识分子接受改造的特殊年月，年轻的钱媛成了父母的依靠。她用柔弱的肩膀，替渐渐老去的父母撑起一个充满温情的家，让苦涩艰辛的事，也变得甜润。
钱媛的乖巧孝顺让父母欣慰又心疼。她与父母相守相助，让他们的三口之家稍有一点快乐，就变得非常快乐。
写在最后：
只可惜，人间没有永远。
随着钱媛和父亲先后去世，“我们仨”就此失散了。这是杨绛先生的伤悲，也是人生的必然。
其实，我们每个人都是这世间的过客，在生命的旅程中，每个人都在寻觅爱，寻觅快乐和幸福。
人的一生有多重角色。作为子女懂得感恩父母，作为爱人懂得付出和包容，作为父母会陪伴引导孩子，用真心真情营造出爱的港湾，温暖的家。
家人闲坐，灯火可亲。
如此，人生就会收获幸福快乐。
