虽然亚伯兰已经75岁了，他精彩的生命才刚刚开始。
根据圣经之外的资料显示，亚伯兰的父亲他拉是吾珥的有钱人，富裕的程度，如果当时有福布斯排行榜的话，他拉应该名列前茅。据考古学显示，吾珥在公元前3000年的时候，是苏美尔人的首都，已经很“现代化”了，商业发达，城市街道上熙熙攘攘，城郊有大片肥沃的土地，花草繁茂、树木成林。这里已经有了正式的学校教育，家境富裕的孩子可以接受学校教育。吾珥城里还有几座寺庙，供奉着月神，还有太阳神和火神，他拉也信奉这些神明。这时的人际伦常关系跟今天差异很大，兄妹之间、叔侄女之间都可以结合。所以，我们在十一章看见，亚伯兰娶了他同父异母的妹妹撒莱为妻，他的弟弟拿鹤娶了他哥哥哈兰的女儿为妻子，这在当时都是很正常的通婚关系。
亚伯兰被上帝呼召出来的时候，跟着父亲他拉一个家族先到了哈兰，在哈兰住下来，亚伯兰听从呼召，继续从哈兰出来，往应许之地去，这年他已经75岁，想一想75岁的人，舍弃无论是吾珥还是哈兰好的基础，出去闯荡新世界，是多么大的考验？因着“耶和华对亚伯兰说：‘你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。’”（《创世记》 12:1-3）这样的应许对当时的亚伯兰是看不见、摸不着的，但他听从了，这需多大的信心。
他带领全家和侄儿罗得，经过长途跋涉到了示剑地，虽上帝应许将迦南赐给他，但现在迦南地还不是他的，他在自己的应许之地做客旅。不多久，又遭遇饥荒，被迫逃荒去往埃及，这真成了流浪。不知，这样的日子里，亚伯兰是否想起自己在吾珥安稳富裕的生活？是否为这样看不见的呼召而后悔？这是我读到这里猜想的。
在埃及因为担心妻子撒莱的美貌，连累自己，居然让自己的妻子对外称是他的妹妹，尽管她确实是他的同父异母的妹妹。但这不是将风险全部推到撒莱身上去了么？当初说走就走，响应上帝的呼召的信心到哪里去了？
刚刚读到亚伯兰的信心，接着就看见了他的软弱。可这不就是信仰路上的我们么？忽而信心满满，忽而软弱无比，然，谁不是如亚伯兰这样一边相信一边软弱呢？
软弱的时候，有上帝托底，上帝干预了亚伯兰做的傻事，并让他因祸得福，得到了许多财物，丰丰富富地离开埃及，这是亚伯兰的福气。
亚伯兰带着一大家族，回到幔利的橡树，在这里居住下来。亚伯兰和侄儿的牛群、羊群、帐篷越来越多，族人之间的纷争也起来了。亚伯兰与罗得必须分开，各自划地而居。罗得为侄儿，且是叔叔带领出来“闯世界”的，礼让叔叔应该是本分，却选了看上去更好的地更肥美的约旦河平原，亚伯兰选了剩下的。暂时美好的会永远美好么？不见得，然而，短视永远是罗得为代表的世人的眼光。在亚伯兰的心里，他清楚知道祝福来自哪里，虽然信心时而充满时而软弱，但他很确信在埃及保守过他的那位上帝，一定会继续保守他。果真，“罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：‘从你所在的地方，你举目向东西南北观看；凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。’”（《创世记》13:14-17）有上帝的应许才是最确定的，否则世上的一切都是不确定的。
罗得的命运很快印证了这一切。
罗得越来越挨近所多玛，而这所多玛是罪恶极大的城市，罗得一点警觉都没有，因为离开叔叔亚伯兰后，世界越来越蒙了他的心。以致“四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物，并一切的粮食都掳掠去了；又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。”（《创世记》14:11-12）亚伯兰听到这个消息，立刻组织人力，率领自己的仆人勇武壮丁，直追到但，解救了侄儿罗得，和罗得的族人、财物。不知此事件后，罗得有没有反思，自己是否像叔叔那么敬畏上帝。
处于幔利旷野的亚伯兰，不仅仅有遭遇饥荒的危险，还面临被灭族的危险，亚伯兰解救罗得的同时也战胜了基大老玛的同盟王，打了一场大大的胜仗。麦基洗德这位至高上帝的祭司都来迎接他，祝福亚伯兰的胜利。亚伯兰将战利品的十分之一奉献给麦基洗德，预表他将得胜的荣耀归于上帝，而不是归于自己。足见，亚伯兰心里时时刻刻都有上帝，这样的敬虔，深蒙上帝的喜悦。
这场战斗也是上帝对亚伯兰的考验，亚伯兰通过了考验，“这事以后，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：‘亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。’”（《创世记》15:1）上帝要赐后裔给亚伯兰，这让亚伯兰很意外，因为他自觉自己年岁已高，妻子撒莱没有生育，也没指望还有后裔。但这位上帝既然说要给他后嗣，他就信了，这是他信心的一步飞跃。“于是领他走到外边，说：‘你向天观看，数算众星，能数得过来吗？’又对他说：‘你的后裔将要如此。’亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。”（《创世记》 15:5-6）
耶和华上帝为了让亚伯兰完全相信祂的应许，愿意将这应许以立约的方式确立，祂让亚伯兰准备了立约用的动物，并按当时迦南一带人与人立约的方式，把动物劈成两半，分开，立约的两人从动物中间走过去，意思是如果有一方违约就如这动物一样被劈开而死。上帝也选择了这样的方式与亚伯兰立约，但当亚伯兰准备好动物的时候，上帝却让他沉睡了，“日落天黑，不料有冒烟的炉，并烧着的火把，从那些肉块中经过。”（《创世记》15:17）预表着上帝单方面签定了这约，而亚伯兰沉沉睡去，表明上帝必单方面守这约，对亚伯兰并没有限制。何等深厚的慈爱，何等浩大的恩典。也因此，我们看见亚伯兰的后裔以色列即使一再犯罪，只要回转，就蒙上帝赦免，上帝顾念他们，祂不会背弃自己立的约，即使乙方违约，甲方依然守约，这叫信实，且永远信实。
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