《菜根谭》有云：受人之恩，虽深不报，怨则浅亦报之；闻人之恶，虽隐不疑，善则显亦疑之。此刻之极，薄之尤也，宜切戒之。
受到了别人很大的恩德不知道报答，而对人有一点怨恨就进行报复；听到他人的坏事虽不明显也坚信不疑，而明知他人做了好事却持怀疑的态度。这样的行为刻薄冷酷到极点，一定要避免。
滴水之恩理当涌泉相报，这是中国人历来所崇尚的美德。但是却有这样一种人，他们受到别人很大的恩惠不知道报答，却对别人有一点怨恨就进行报复，这种忘恩的行为可谓是刻薄之极。人们应该学会感恩，别人施与的恩惠，即便微不足道，也切莫忘记，适时报答。尤其是在自己处于困境中时，他人的雪中送炭就更弥足珍贵了，在自己有能力时，更应该重重地报答。
当然，善良的人们并不是为了得到回报才施与他人恩惠，但是生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。怀有一颗感恩的心，能帮助你在逆境中寻求希望，在悲观中寻求快乐。感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。常怀感恩心，一生无憾事。
鲁宣公二年（公元前607年），宣子在首阳山（今山西永济县东南）打猎，住在翳桑。一日外出时，他见一人饿倒在地，便上去询问。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子于是命人将食物送给他吃，那人吃着吃着却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子被他的孝心所打动，就让他把食物吃完，另外又为他准备一篮饭和肉让他带给家中的母亲。
后来，灵公想杀宣子，危急之时，灵公武士中的一人却在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。
宣子的一念之善为他后来的大难不死埋下善因，为报一饭之恩而不惜违抗君令的那个人也着实令人敬佩。知恩图报是情理之中的事，以德报怨却不是每个人都能做到的，这就更考验人的胸襟与气度了。有些人常挂在嘴边的一句话就是：以其人之道还治其人之身。大意是：你怎样对待我，我就怎样回敬你。这种做法表面上看来是合理的，但如果仔细考虑一下，我们就会发现它所带来的后果是沉甸甸；原本是一个人痛苦，现在却是两个人痛苦。别人犯的错误，我们为什么要重复呢？学会冰释前嫌、宽容他人，其实也是给自己留下余地。
公子小白即位之前为了躲避齐国内乱，和兄长公子纠流亡国外。齐襄公被杀后，公子小白和公子纠都奔回齐国争夺君位。公子纠的师傅管仲，带兵拦截公子小白，一箭射中小白的腰带扣。小白假装死去。公子纠以为小白已死，就放慢了行程。小白却日夜兼程抢先回到齐国即位，成为齐桓公。
齐桓公想任用他的老师鲍叔牙为相，鲍叔牙举荐了自己的好友管仲，并对齐桓公说：“你要是治理齐国，用我为相就足够了，但您要是想称霸天下，却非用管仲不可。”齐桓公认为鲍叔牙说得有理，不在计较一箭之仇，任用管仲为相。后来，齐桓公在管仲的辅佐下，果然强大了齐国，成为春秋时期的霸主。
齐桓公的霸主地位与管仲的辅佐是分不开的，但是，如果齐桓公当初固执于一箭之仇，而不肯启用管仲，结局恐怕又是另一番景象了。所以，在某种程度上说，正是齐桓公的以德报怨成就了他后来的一番霸业。一个人在成长和成熟的过程中，会得到别人的帮助，也会受到别人不同程度的伤害。但是不要对一些过往心怀怨念，而应该学会感恩和原谅。感恩在困境中帮助过我们人，是他们让我们坚定了信念；宽容那些伤害过我们的人，是他们使我们懂得了生活。
