变化：以前变化是生活的一部分，现在变化成了生活的一部分
现象1：2018，我们告别了很多曾经熟悉的人
解读：
大众媒体把这些人推到了我们面前，他们成为我们理解这个世界的符号、原型、榜样、接口和拐杖。所以他们的离场才对我们有这么大的冲击。
我们不是在告别谁，我们是在告别自己的一部分。他们的离开提醒我们，必须习惯，这个世界抽换掉一些我们喜欢的，熟悉的东西。
成年的滋味总是很复杂，熟悉的也许还能用来怀念，依赖的也许必须要放手
现象2：有人在社交媒体上转发一句话“2019年可能会是过去十年里最差的一年，但却是未来十年里最好的一年”
王兴解读：“NO”
跨年演讲服务人群：为做事的人服务
不做事的人：经常讨论一些抽象的问题：情感和理智哪个重要？理想和现实怎么能平衡？
做事的人：真实的世界里，并不存在抽象的两难选择。在做事的人面对的就是一张时间表，是这张时间表上具体的时间安排而已
薛兆丰：宏观好坏就像全球平均气温，你要是关心人类的命运，平均气温有价值。但是你今天要出门办个事，它真的没啥用
查理芒格：宏观是我们必须接受的，微观才是我们可以有所作为的
罗振宇：我们是伞兵，伞兵，天生就是被包围的。一个做事的人，总要以某种方式确认自己在这个世界存在。对于做事的人来说，什么时候不难？难就不干了么？对于那些不做事的人来说，难不难跟他们又有什么关系？
罗曼罗兰：世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相，还依然热爱它
小趋势：只关注个人的行动策略，关注大环境里的小个体命运
过去：个人跟随时代大趋势，就是这一代人的行动策略
现在：一张通票事变天下的潮流结束了，我们必须学会用新的方法——小趋势
什么是小趋势？
第一，它小，所以难以察觉，很难预测
第二，它不发生在我熟悉的领域里面，它是通过一系列的连锁反应才滚到我面前
第三，它不是大趋势小时候，它本身也未必能长成一个大趋势，它的威力是能启动连锁反应
小趋势是：影响趋势的趋势，带来改变的改变
小趋势的逻辑：班车停靠时间都很短，而看起来都像是末班车，但没有末班车，总有新机会。
怎么依靠小趋势：随时在做准备，把自己感知能力磨得锐利无比，随时等待、捕捉那个小趋势的信号的传来。凡我赶不上的，我就做好准备，到未来等他
如何抓住小趋势？五问
第一问：我能看到事实么？——趋势起源于事实——认识事实的难度
1.真实的世界VS感知的世界（我以为的世界）
2.媒体人申帅博：在中国，再众所周知的事情，都起码有一个亿的人不知道，而大多数的时候，是十个亿都不知道——我们很容易忘记，我们生活在一个庞大的、远超过自己感知力的共同体中。接近事实，难上加难
3.还原能力——逼近事实真相稀缺的能力
等号的意思:
（1）有些东西不重要。
（2）“事实”=“根据某种原则的抽象”eg：1+2=2+1，其实在说，总数才重要，次序不重要
（3）认识世界的过程，是把真实世界抽象画的过程。过程中，有大量的东西被丢掉了
抽象
（1）不抽象，我们就无法深入思考；事实→（抽象）→思考
（2）不还原，我们就看不到本来面目 事实←（还原）←思考
（3）eg:面对当前经济环境——每个人的成功都是在分享一个共同体的红利——历史上的GDP曲线都在上升（还原事实）。最聪明的做法，就是做一个理性的乐观派。只有这个选择既符合我们的理性，也符合我们的情感，还符合我们的利益
4.如何还原——多元思维模型
菲茨杰拉德：一个人能同事保有全然相反的两种观念，还能正常行事，是第一流智慧的标志
第二问：我能感知“非共识么”？——创新的本质是非共识
1.什么是非共识：从被排斥到被承认，从脱离共识到再造共识，整个过程才叫非共识（听这句话的个人感受是，非共识是，共识达成的过程，共识达成前叫非共识，非共识达成后叫共识）
（1）穿越当下共识难，承受当下共识的压力更难。成功者倒推成功的过程来看，都是戳破共识的过程
（2）任何创新在它诞生的那一刻，都找会被当做“异端学说”，然后成为“伟大革命”，最后还原为“稀松平常”
2.非共识怎么达成，找到？
（1）非共识从来不反对什么，它只是把被忽略、被遗忘的东西呈现出来
eg:“不方便面馆”，把方便面世界里扭曲的东西在现实世界还原，把已存在、被忽略的东西呈现出来而已
（2）非共识，来源于更深处的共识。它们背后都是一个一直存在，但是一直被忽略的潜在需求
（3）达成非共识的过程一个是“回到母体，强化母体”，创新就是回到古老的事物，但是用全新的手段把它再做一遍
eg:热点事件IG夺冠——“庆典，征服，竞技”，经典传播学理论。“竞”就是回到母体的竞技，“电”就是这个时代对他的强化
（4）创新的稳定路径——若不进入传统，则无法添加新物
第三问：我的时间够用么？
1.时间不够用？——信息过载
万维钢：所谓信息过载，原因只有一个，你对环境的熟悉程度太低
2.事实上，时间很多，因为癌症正在被慢性病化。大概率上，人人都有机会活到100岁
挑战1：退休了能干啥
挑战2：我怎么和孩子相处：预期寿命有变化的时候，我们的计划就会变成变化
挑战3：怎么重新定位婚姻：从今往后，对婚姻最好的祝福有一个词“顶石婚”
挑战4：职业会发生什么变化——种一棵树最好的时间是十年前，其次就是现在
eg：一位100岁老奶奶说“我特别后悔60岁的时候没有开始练小提琴，如果当时练了的话，我现在已经是一个有40年经验的小提琴手了”
挑战5：如何面对挫折——丘吉尔：这不是结束，甚至不是结束的开始，只是开始的结束
所有能穿越时间的东西，就该坚守，因为人生太长了。所有会被时间过滤的东西，该翻篇就翻篇，因为人生太长了。
林默：你在朋友圈里又佛又丧，你在收藏夹里偷偷地积极向上
第四问：我的力量从哪里来——熟人之间的感知和判断
用人的体验丈量世界——信用飞轮
这个世界绝不会只变成机器的世界、算法的世界、代码的世界。这个世界在很多场景下，完全呈现为一个人推动的世界
第五问：时间愿意和我做朋友么
长期主义：要持续的、长期的守住目标。只有长期主义者，才能成为时间的朋友。一旦中断，前功尽弃
任何人，不管你的力量强弱，放眼于足够长的时间，你都可以通过长期主义这种行为模式，成为时间的朋友
普通人的努力，在长期主义的复利下，会积累成奇迹
人生算法的公式：成就=核心算法（个人超级的确定性）×大量重复动作²
有意瞄准，无意激发——用全部精力瞄准，扣动扳机的时机，不必预设
1.育人，教育的本来面目
有些东西，过去的生活经验告诉我们，它们很重要，我们在它们哪里也能获得安全感，但是我们很少反思，我们为了获得这个安全感的付出的代价是什么？所有获得的安全感，背后一定有隐形的成本。没有它真的就不行么——比如高考
2.面对变化：
永远不要低估包括你在内的，中国人身上那种朴素的、但是又强烈向上的冲动。这种精神动力，不是天经地义的
面对2018——约翰列侬：所有的事到最后都会是好事。如果还不是，那它还没到最后
面对2019——阿尔贝加繆：对未来最大的慷慨，是把一切献给现在
写在结尾的个人感受：
卢罗振宇开篇就提到，他们的产品是为哪些人服务的，他说他们的产品不是为了创业者服务的，而是为那些做事的人服务的。但是不得不承认的是，他的产品是应运“中产阶级的知识焦虑”而生的。
他的演讲中多次提到了，“我们这代人”，我想指的虽然不一定是“生理年龄上”四，五十岁的这群人，可能是面对“互联网的浪潮下，面对高速变局”的一代人，但是作为90后的我们，作为不是中产阶级的我们，是怎么看点这篇演讲的。
首先，学习过来人的心态。通过他们过来人的眼光，看待如今面临的小困境。
比如那个100岁老奶奶的例子：“我特别后悔60岁的时候没有开始练小提琴，如果当时练了的话，我现在已经是一个有40年经验的小提琴手了”。
这种什么时候开始都不晚，看似人人都懂的道理，在变化来临的时候，当抉择的压力涌来的时候，似乎很少被当做一个决策的重要依据。无论是面临失业，转行，还是感慨“都36了，什么都学不会”的时候。
比如那句“所有能穿越时间的东西，就该坚守，因为人生太长了。所有会被时间过滤的东西，该翻篇就翻篇，因为人生太长了”。
年轻时，对未来的恐惧。回头来看，一切不过如此。你需要努力，但不要着急。
其次，学习解决问题的思路和方法。菲茨杰拉德：一个人能同时保有全然相反的两种观念，还能正常行事，是第一流智慧的标志。这也是我喜欢看辩论节目的一个重要原因。
虽然在讲这一部分的时候，他没有具体的讲“多元思维模型”这件事，毕竟是为“得到大学”打的一个广告，但是这个理论就是来自于查理芒格的理念。
最后，找出自身的问题，解惑。我们是做事的人，还是只思考抽象问题而不行动的人？面对信息的过载，如何熟悉你当前所在的环境，从而甄别出信息的质量？
别人在朋友圈里又佛又丧，你是否把它当做别人的真实生活写照？他们在这背后，偷偷的做了哪些积极向上的事情，是你是否有看到？就像学霸考试前说自己没复习，结果考了满分。你也说自己没复习，你说的是实话。不是中产阶级，就不要焦着中产阶级的虑了。学习他们的解决问题的能力，努力成为他们。
总体来说，有些人尽皆知的道理，摇身被学术化的词语包装了一番，不明觉厉，仔细看来，我们都知道。
比如“非共识”，就是创新诞生的过程。比如“长期主义”，其实就是“坚持”。
果然践行了他所提倡的创新理念。所谓创新，就是回到古老的事物，但是用全新的手段把它再做一遍。然后就打包收费，重新贩卖给消费者。
作为普通人，永远不要忽视那些我们生命中看似陈词滥调的“大道理”，努力去理解它们，并践行它们。比如坚持的意义，比如脚踏实地，比如投入，比如专注。他们的存在也一定不是理所当然。
若无行动和坚持，再多的道理，只成负担。
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