《道德经》之三十七章

这一章讲了大道的概念,形状,意义,价值和规律,老子讲的道的法则是自然而为。

老子认为,治国的根本在于无为,治民的根本在于使民无欲,统治者遵循大道,无为而治,百姓无拘无束,自由自在,遵循道的法则,使其自然万物自然繁衍与发展,淘汰而新生,不枉为不强为,那人生法则是什么?是实与虚有有无。

一切事物都有其自身的发展规律,人们只有顺其自然,不可枉为,如果肆意妄为违背事物发展的规律,就会适得其反。

“道常无为而无不为”对于宗教里的神不同,宗教里的神是有具有人格的,他有意志,也有欲望。而道不具有人格,但他却创造了万物,主宰万物,天地运行遵循的规律,只不过是顺其自然而已。

以静守道:

万物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。

致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。

大道泛兮,其可左右,万物恃之以生而不辞,功成不名有,衣养万物而不为主。

明道即为修心,王重阳在山东传道时曾言“只要心不逐物去,不染不著,心定意不散、神不昧,便是归。”

万物自化

一切事物都按照本身的规律在自然变化,我们只需用道的真朴去整治镇服它,“贪婪是地狱的魔鬼,会把一个人撕裂囫囵吞下,不留一丝渣滓”(泰戈尔),没有贪欲自然清静无为,天下万物将自然而然保持稳定和安宁。


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