原诗及注释
喓喓草虫，趯趯阜螽；未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。
草虫：一种能叫的蝗虫，蝈蝈儿。
喓（yāo）喓：虫鸣声。
趯（tì）趯：昆虫跳跃之状。阜（fù）螽（zhōng）：即蚱蜢，一种蝗虫。
忡忡：犹冲冲，形容心绪不安。
亦：如，若。既：已经。止：之、他，一说语助词。
觏（gòu）：遇见。
降（xiáng）：悦服，平静。
陟彼南山，言采其蕨；未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。
陟（zhì）：升；登。登山盖托以望君子。
蕨：野菜名，初生无叶时可食。
惙（chuò）惙：忧，愁苦的样子。
说（yuè）：通“悦”，高兴。
陟彼南山，言采其薇；未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
薇：草本植物，又名巢菜，或野豌豆，似蕨，而味苦，山间之人食之，谓之迷蕨。
夷：平，此指心情平静。
直译
听那蝈蝈喓喓鸣叫，看那蚱蜢蹦蹦跳跳。没有见到夫君，我忧心忡忡。如果见到他，如果遇见他，我心才会平静。
登上南山，采摘鲜嫩蕨菜。没有见到夫君，我心愁苦。如果我见到他，如果我遇到他，我心中就会喜悦。
登上南山，采摘鲜嫩薇菜。没有见到夫君，我心悲伤。如果我已见他，如果我遇到他，我心才能安定。
赏析
喓喓草虫，趯趯阜螽（赋。思妇在自家室内所见所闻：喓喓者，听其音；趯趯者，见其形。二物入室，可见此时秋季；参见《七月》）。未见君子，忧心忡忡（写思妇之情状）。亦既见止，亦既觏止，我心则降（言唯有亲见其面，方能解其忧思，否则其忧不可解）。
陟彼南山，言采其蕨（赋。妇人在家闷极，遂外出采蕨，以作消遣）。未见君子，忧心惙惙（采蕨、采薇实在春日，盛景越发引闲愁）。亦既见止，亦既觏止，我心则说（重出，言其忧不可解）。
陟彼南山，言采其薇；未见君子，我心伤悲（忧心更进一重，伤悲者，显露于外也）。亦既见止，亦既觏止，我心则夷（再重，言其忧终不可解）。
解读
《毛诗序》称：“《草虫》，大夫妻能以礼自防也。”认为大夫在外做事，夫人在家里以礼自防。
《诗集传》则认为：“南国被文王之化，诸侯大夫行役在外，其妻独居，感时物之变而思其君子如此。亦若周南之卷耳也。”朱熹倒没有谈及以礼自防的意思，只是说诸侯大夫的夫人在家思念丈夫的诗。
清人姚际恒《诗经通论》称：“《小雅·出车》篇有此‘喓喓草虫’六句，为室家念南仲行役意，亦合。三百篇中多有重辞，未知孰先孰后，不必执泥以求也。”他把此诗从诸侯大夫之夫人的层次拉到普通人这里，就是妇人怀念外出服役之人。
这首诗，主要还是讲妻子怀念服役在外的丈夫的心理。春天，她到野外登上高山，采集蕨、薇等野菜，秋天，听到草虫蝈蝈鸣叫，无时不刻不为之忧心忡忡、悲伤愁苦。她设想，只有等到见到夫君到时候，心里才能平静下来。方玉润《诗经原始》分析此诗刻画人物之妙：“因秋虫以寄托，继历春景而忧思。既未能见，则更设为既见情形，以自慰其幽思无已之心。此善言情作也。然皆虚想，非真实觏。”
不过，方玉润认为，此诗写的是“臣子思君”，假托妇人怀念丈夫，“每假思妇情以寓其忠君爱国意。”从思妇这里读出忠君爱国的意思，也未免穿凿了。
串读《诗经》，最有趣的莫过看清代学者翻案，骂汉唐及宋人。方玉润称，这首诗不过是写一个思妇，与“文王之化”有什么关系呢？不过丈夫偶然在外出差几天，这里就高度警惕不要被坏人勾引，这算什么妇道？所以他说“《集传》不过呆相，《小序》则节外生枝。”最后因姚际恒的话说：“前辈说《诗》至此，真堪一唾。”骂得痛快！
