时隔三年，我又一次拿起了《围城》这本书，相较于三年之前我对这本书有了更深的理解。

　　我第一次看《围城》时，充满了疑惑，为什么钱老和杨绛先生的婚姻如此的幸福，却写下了:“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”这样的句子。时隔三年，我开始理解了这句话。其实婚姻并不会导致不幸，只有错误的婚姻才会导致不幸。

　　或许这一切的开始就是错误，孙柔嘉倾心于他，方鸿渐亦半推半就，没有充分考虑两个人是否真的合适，也没有细细询问过双方家里是何看法，就匆匆订婚、结婚，结果方家嫌孙家不懂礼数，孙家嫌方家墨守成规，方鸿渐面对妻子娘家的压力窘迫为难，孙柔嘉凭着身后的势力毫不相让，渐渐的，吵架成了日常，方鸿渐这才看到婚姻的真实面貌，原来谈恋爱和结婚根本就是两码事。谈恋爱只讲喜欢，而结婚却要合适，他和孙柔嘉根本不合适。婚姻并不会使人不幸，不幸的性格才会使人不幸。从文学的角度讲，一个悲剧的诞生多是性格悲剧和社会悲剧的叠加，《祥林嫂》这类也许是社会悲剧主导，但《围城》是性格悲剧主导。

　　在我看来，所谓围城，不过是逼着人们将年轻时候的野心束之高阁，然后画地为牢，把自己圈在一座以平庸为名的城池里，不甘于此，却再也无法走出。