温故而知新
No.1：在生命早期，母亲是作为背景与环境而存在的。事实上，早在胎儿时期母亲剧烈的情绪起伏会通过对激素的干扰引发母亲放电式妊娠反应、进而影响孩子的生长。至于婴儿期，假如母亲意志太强，则意味着将孩子置于不安全或反复忽视其愿望的环境中，此时孩子尚无足够的支撑力去表达自身，只能以顺从的方式借由此发展出的虚假自体予以适应。
No.2：孩子的健康成长需要母亲的温情与关照，同时也需要二者间饱有边界与距离。对于很多母亲而言，做到温情与关照并不难，难的是不能很好地与孩子分离带来的过度保护。早期某个阶段的母子融合状态，能够为孩子提供基础的安全感信任感乃至力量感，但当孩子进入到适当阶段，却需要借助分离来获得新型关系的发展。不能分离的母亲病态的爱的背后，是她对自身父母的原始依恋。子女的独立性取决于其对原生关系告别的品质，告别的品质越高，建立新型关系的能力越强。每个生命都有其独立的意志与特质，承认其独特性并愿意给出空间让ta按自己的方式发展与成长，本身就符合宇宙运行的自然法则。
No.3：关系最原始的一级，便是母子关系；母子关系的背后，则站着母亲的人格，而个人的资本其实源自其人格的力量。母亲的人格多元还是单维，会直接影响着孩子是否具有足够多的资源渠道促进自身的人格发育——个体越有多维的角色与功能，就越有资源用于建构多维的人格结构。母亲强盛的个人意志成就了小提琴手陈美的名噪全球，却也因此毁掉了母女情份。或许母亲很难理解，事情早已超越了简单的爱好选择问题，而是两个人格意志之间长期的侵凌与反侵凌的角力。
二、主题内容
No1：理论与发展史
课程中老T一句“每个大师创建的理论都源于自身生命的发展史”，让我内心为之一震。近期开始对心理学界各位大咖的生平佚事倍感兴趣，觉得泅渡于一个人的生命长河，总可以从中找到影响其节点的众多端倪。人常说性格决定命运，事实上命运也常常以塑造认知经验的方式打磨着人的性格。看着所谓的大师原来也曾有过怎样的不堪与困境，或者传奇与境遇，从中感受大师在晋级为大咖之前怎样如芸芸众生般历经尘世荡涤，又怎样化生命觉知为创造性的建构基石。例如，弗洛伊德因其早年的学习背景而使其理论饱含生物学的视角与医学的严谨，克莱恩因现实生活中母亲角色的失败而穷其一生研究母婴关系，温尼克特因受益于良好的国内环境而借着早期觉醒的东风、完成了自我定位，因而其理论基调更多饱含乐趣的探究精神。想到克莱恩与温尼克特对于分析师的不同界定，两位大咖的性情与视角的差异也便窥斑见豹了——前者将分析师理解为权威的观察者，后者则认为分析师是潜在空间的发明者。虽然清楚分析师其实是二者的合体，但私下还是更倾向于后者的理解。相较而言，克莱恩无疑将分析师更多置于被动而严肃的状态，温尼克特则让咨询多了空间感与创造力。
No2：觉醒·自我定位·生命的乐趣·专注的氛围·合作
什么是觉醒？怎样才会觉醒？觉醒之后个体将会展开怎样的发展路径？个人认为，觉醒就是个体由之前懵懂蒙昧的状态向自身开始发问并试图经由探究走向改变的起点。自我意识的激活与反思会是觉醒之路上必不可少的两大要素。对于一个发展中的个体而言，伴随着觉醒接踵而来的就是自我定位，它会在生命中为你找到一个着力点，通过热爱将你的定位进行聚焦，也即把你生命的活力以乐趣的方式进行表达，从而调动出本能的力量。其中，我们需要借助专注的氛围来发现自身的热爱在哪里——这就要求养育者既能够专注与投入，又能够不焦虑、不越界、不侵凌与干扰孩子，从而为其营造出这种专注的氛围——只有人格中饱有这种不干预的边界感，才可以上升到合作的层面。事实上，社会关系中最优越的就是合作关系。发达的人格是建立在合作层面上的，而非越界与哄惑层面。
No3：关系模型&职业变频
客体关系是一个关系模式。它认为人最初的动机就是寻求与客体和他人的关系，人的最终目标就是和另一个人保持关系，而非寻求享乐。其中，母亲与儿童的关系是所有关系的原型，前者决定了后者与外界互动的方式。也就是说，对于同一个个体而言，任何关系都有其固定的模型。心理咨询正是利用咨客会将其原生关系模式与职业关系模式径直移植进亲密关系和咨询关系中的原理（即咨客的移情），予以展开的。正是基于此，咨询师只须掌握每个咨客的相应模式，便可实现多个案例间快速调频的操作。值得注意的是，倘若咨询师的人格弹性不够，就存在被咨客模式格式化的可能。
No4：好母亲&不够好的母亲
先来说说不够好的母亲：她未能给婴儿提供一个自我可在其中自由发展的心理空间，而是给他必须顺从与立即妥协的世界，使其过早关注外界、被迫关注外界压迫性的挑战，从而使婴儿心中产生冲突，限制与阻碍了其内在心理的发展。这样的孩子最易出现迎合性妥协，一旦享受舒适就会放弃原有目标，并会因担心舒适享乐的消失而进一步隔离与外界广泛的链接；空间感不够，容易处于抱持、退行性的链接。
再来说说好母亲：首先，她会放下自身的意志，来认识婴儿的本能需要。这就涉及母亲的本心力量与孩子的本能需要能否链接的问题：倘若本心力量起不来，就意味着其自身人格内部存在隔离、人格的开放度不够，无法对孩子的举手投足予以关注、进而引发自身体验感受其需要。其次，母亲能否以一种欣赏的眼光看待孩子，并会依孩子的变化不断适应与改变。换句话说，由于真正健康人格的核心在于其表现出的自发性与创造性，所以好母亲就是通过满足孩子的全能感，赋予其虚弱自我以力量，使其真实自体变得有活力（即饱有自发性与创造性）。
No6：主观全能感—代理自我—撤退
由于现实层面的一切皆由母亲代劳，婴儿早期可利用的资源的便是想象的主观体验与幻想。ta通过想象的主观体验与母亲照料的契合性而在幻想中创造着一个世界，在这个世界里ta就是世界的王。凡ta所思所欲，均在自己的控制之下——这便是全能感的由来。随着婴儿的逐渐成长，母亲开始逐渐从代理自我的状态退出，婴儿由此感受到依赖与无助。ta开始出现分化：意识到世界并非由主观构成，自身愿望的满足不仅仅需要表达，还需要与别人协商、别人也是有自己的愿望和议程的。
三、现场答疑
提问者：DK
Q1：孩子与父能交流、攻击母亲，是否源于母亲对其需要的无法满足？现在他的恋爱关系存在隐性雷区，要改变是否需要先修复与母亲的关系？
T：母子关系出问题，母是引发子退行的原点，她在使用退行的拉力，子攻击是在反抗退行。子站在父这边，攻击母，父母关系在品质上一定不良。
Q2：女孩，与母关系好，但攻击父。未与母发生分离，与父关系隔离。她攻击父，但其性格又像父，这是否意味着她在攻击自己？
T：是的。她未与母分离。父代表社会化，她未能从父处汲取社会化资源。即因为退行而无力去辨识社会资源。如能从父处找社会资源，便可与母进行分离。若她强调集体化、在攻击的同时又需要集体化，说明她处理不了，才会如此。
Q3：女孩。父的面相广，开放性大。与父关系亲密，将父塑造成未来男友的原型。小学时在婆婆家长大，未跟父母。很少提及母。对外界充满不安，这是否源于母？
T：未充分提取父母的信息。与母疏离，家庭结构是有支撑与平衡点的。母若早期原生关系链接不了的话，之后就会变成社会化的关系、无原生关系。原生关系缺失，就会动用社会关系去面对。那段时间不陪孩子，后面永远补不了。
此外，T先后就Lxf关于人格多维的问题进行了相应扩展、提醒Zl提问过程中需要考虑如何延展沟通中的信息、引导Hyl看到成人需要通过重塑自身学习能力来打开视野与困境、增加对资源辨识度的方式来完成自身内部的重建等等。
