每天一篇，向先贤学习做人之道。

原文
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
    故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹lǔ轒fén辒wēn，具器械，三月而后成，距堙yīn，又三月而后已。将不胜其忿fèn而蚁附之，杀士三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
    故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下。故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
    故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
    夫将者，国之辅也。辅周，则国必强；辅隙，则国必弱。
    故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓“縻mí军”；不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓“乱军引胜”。
    故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞yú待不虞者胜，将能而君不御yù者胜。此五者，知胜之道也。
    故曰：知彼知己者，百战不殆dài；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。

【白话】

孙子认为：战争的原则是，使敌人举国投降为上策，攻破敌国次一等；使敌人全军投降为上策，击破敌军次一等；使敌人全旅投降为上策，击破敌旅次一等；使敌人全卒投降为上策，击破敌卒次一等；使敌人全伍投降为上策，击破敌伍次一等。

所以说百战百胜，不是最好的结果；不用战争而让敌人屈服，是最好的结果。所以战争的上策是以谋略取胜，次一等是以外交取胜，再次一等是消灭敌人的军队，下策是硬攻城池。硬攻城池，是没有办法的办法。修造攻城用的盾牌和载人的四轮车，准备各种器械，要三个月才能完成；修造攻城用的小土丘车，又要三个月的时间。将领控制不住急躁愤怒的情绪而命令士兵像蚂蚁一样进攻，士兵会伤亡三分之一，而且城池还久攻不下，这就是硬攻城池的灾难。

所以会打仗的，使敌军屈服而不是通过交战，夺取敌军城池而不是通过硬攻，毁灭敌人的国家不会旷日持久，一定会以全胜之策争夺天下，军队不受损失而利益能够周全，这就是谋划进攻需要遵循的方法。

所以用兵打仗的原则是，十倍于敌人就包围他，五倍于敌人就攻击他，多出一倍就让敌军分兵，旗鼓相当就可以打，兵力少要做到能够脱离敌军，明显不如敌军就要避开他。因此，弱小的一方死拼硬打，就会被强大的敌人消灭。

将领，是国家的辅佐，辅佐周全国家就会强大，辅佐疏漏国家就会弱小。

君王对于军队有三种隐患：不了解军队不能进攻的时候却命令军队进攻，不了解军队不能撤退的时候却命令军队撤退，这就是制约军队；不了解三军的具体事务，却干预三军的行政，军士就会困惑；不了解三军的机动谋略，却干预三军的指挥调配，军士就会起疑心。三军不仅困惑还有疑心，那么其他国家就会乘机发难，这就叫扰乱军队失去胜利。

因此，知道有五种情形能够取胜：知道什么时候可以打和什么时候不可以打的取胜，懂得兵力多和少如何使用的取胜，君王与军士同心协力的取胜，有准备的对付没有准备的取胜，将领有才能而君王不干预的取胜。上述五种情形，是了解取胜的原则。

所以说：了解敌人也了解自己，每战都不会有危险；不了解敌人却了解自己，胜负的几率各半；不了解敌人，也不了解自己，每战必然失败。