春很长，长到可以一辈子去记忆。春也很短，短到稍纵即逝。

在那个晨曦，太阳在云层中，渐渐苏醒的光芒，微微的洒在云层中。天空的灰蓝环抱着山脚下的村子，露出隐隐约约的房屋和交错的田地。我所矗立之处，就像一位父亲，托举自己的孩子。

那一天，就是春的头一天。我在玉龙禅寺渡过，为自己寻找一处身心皈依之处，宁静之地。

那里，有一位90岁的老菩萨，印象蛮深，我 跟她住一个房间。修行了几十年，跨越了两个世纪之久，见闻之广，虔诚之心，潜移默化的影响着我。每天4点多就会起来，洗漱好就开始用咕噜咕噜的嗓音做早课，她感冒了，咳嗽很严重，根本就听不到她在说什么。

别人给她任何的物品，她都很固执的拒绝，而给别人的，她总有自己的说法。她说:她从来不接人家一分一毫，不拿寺里一针一线。

当太阳升起的时候，会坐在太阳底下，手里拿着佛珠很自然拨动，嘴里念着阿弥陀佛，整个人很祥和的靠在墙上。眼睛微微的张开，靠着一个地方。我一到她身边，她就对我说:你坐下来，我喜欢你，我挺喜欢你的，你学习很认真，做事也认真。她说:像我们这个年龄的人，99%的年轻人都嫌弃，不喜欢跟我们在一起。而你没有，还来跟我们在一起亲近，我喜欢你，你有灵性，心里善良，你是有福的人。现在年轻人，不知道自己也会年老色衰，疾病缠身，他们不愿意靠近我们。我们年龄大的人，来这里最快乐最好了，身心清静，大家都能共修同进。

我听到这些，心里莫名的有些难受。只愿自己年老时，不被子孙后代所冷落嫌弃。那么，自己首先就不要嫌弃冷落老人。因为，我相信因果。也因此，我时常的抱她，亲她，给她我最好的爱，直达她的心灵。这是我难以在家庭当中表述的，只能在外面，彼此的心近，彼此懂得，没有那层明明亲近却难靠近的心距。只愿我的亲人能遇到陌生却亲近的人来爱他们。

然后她就教我佛珠的意义。她说:拿起佛珠的那一刻开始，就是听闻佛法之意，圆头处是须弥山，圆形中间有法轮形状，是法轮常转之意，两条留下的串珠代表头面顶足顶礼世尊之意。拿起之前要清洗手，恭恭敬敬的拿起来。存放之处也要干净，不能放床上。

她还教我背大悲咒的方法，一次三句四句的背，借书给我看，有觉海慈航，释加牟尼传还有一本书名不记得了，大概是讲释加牟尼讲游化他人的故事，还有她的一些经历，是怎么皈依三宝的，帮我做供养，问讯。她还说:她要在这里圆寂，她知道佛菩萨快来接自己了。

还教了我一些家庭当中处事的道，家庭要牺牲自己，成全家人，以家人的乐而乐，以家庭的和而和，做不到的时候告诉自己:我是佛弟子，这副肉体都不是我的，有什么都不去计较。只是我有很深的习气，还做得很不好。

我们约好正月再见面的，她就会送我一张照片，一张神圣，难能可见，具有历史见证的照片。当我再去时，她回家了，被家人接回去了。祈愿她老人家长命百岁。

还有一位带着孙女在那里长住的阿姨，主要负责那里的一日三餐。她也很虔诚，每天4点多起床，洗漱后做简单的早课，就去做早餐姐。她说:去过好多地方，就是呆不住，到了这里，心里一下就安定了，就好了。她说话的时候嗓门大，脸上总是洋溢着笑容，因为她自己耳朵有点背。

她教会我一些规矩:说师傅是出家人，没有工作就没有收入，我们是他的佛弟子，就靠我们来供养。逢年过节的，要有表示。在这里吃住，住是不要费用的，吃是5元一餐，如果你在这里干活了，就可以不用交费，那就是你做了功德，可以抵。还有就是你买了菜过来，也不用交费。你交也可以，那就是更大的功德。你不交，不供养师傅，也不会有人怪你。

我恍然大悟，大悟的是什么呢？大悟的家庭生活也是一样的。回家不能两手空空，要带些东西回去，不是物那就是钱，要么两者兼备。看似形式上的做法，却能让人的心里产生微妙的变化。

比如受者能感受到尊重，重视，敬重，诚意等。那么回馈到自己身上的是什么？那就是诚意的祝福。

这就是福来者福往，爱出者爱返，先舍后得，敬人而敬的道理。突然，这个看似形式上的做法，平时不注重的礼节，一下子有了深厚的含义，变得不一样了。

我回答她说:谢谢你告诉我这些，我明白了。我抱着她，亲了一下，来表达我的心意。

此后，我和我丈夫，还有几位出家师傅，一起到山上去拉了很多的干柴，堆到厨房和厨房外。人付出自己而拥有美好的心情，是幸福的。

这一春，够我一生去记忆。