继续读《守溪笔记》上的故事。
得说明一下，把听人家摆的龙门阵摆给你听，中间加了调料，肯定不是原汁原味。有一点，绝对忠实于原作。原作是否忠实于历史，跟我没关系。
俗话说得好，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。用现在的话来说，大约等于：正义也许会迟到，但绝不会缺席。
曹雪芹《红楼梦》，安排刘姥姥救巧姐，说明他老人家也相信因果报应。有巧姐判词的诗（画）为证：势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。你看，种善因，得善果，说的就是迟到的善报。
善报迟到，恶报呢？
《守溪笔记》第四章，说的是明太祖朱元璋的重臣，左都御史兼吏部尚书詹徽。这家伙生性残忍，办案崇尚重刑，主张严厉惩治罪犯，多次参与审理重大案件，因执法严苛成为明初“重典治世” 政策的重要执行者。重刑之下，成功地办成了无数冤案。
有一回，詹徽受命与太子朱标共同审理重刑囚犯。朱标多次想宽恕其中一些人，詹徽执意争执不从，于是私下把这件事报告给他爹朱元璋，谁知朱元璋却说：詹徽这样做没错呀，就是要从重处罚这些乱世贼子。你小子啥都好，就是心太善。
朱标不知好歹，跟老爹犟嘴，说什么治理天下应当以仁厚为本。
朱元璋勃然大怒，脸色骤变道：“等你拥有天下后，再按你的想法去做！”
朱标惶恐不安，自己跳进了金水河中。身边侍从纷纷跳下水去救，有的人顾不得脱衣服。抱住太子的人得以免死，而脱了衣服才下水救援的人全都被处死。太子从此患病，临终前对儿子朱允炆说：“我的死，是詹徽造成的，不要忘了我的仇恨。”
正史记载，朱标的确是病死的，死因却与詹徽无关。他长期监国，政务繁杂，加上与朱元璋执政理念不同，身心疲惫，以致死在了朱元璋前头。
朱元璋死后，皇太孙朱允炆即位，史称建文帝。
建文帝与詹徽一同审理囚犯，问詹徽对死囚应施加什么刑罚，詹徽回答说 “砍断他们的手脚”。
建文帝笑了，喝道：“来人哪——！砍断詹徽的手脚！”
这就是恶有恶报。
不过“正义”来得太晚了点，惩治詹徽时，朱标已经死了6年。
忽然想起了岳飞。这位抗金英雄被宋高宗以“莫须有”的罪名杀害，时年39岁。宋孝宗赵昚继位，岳飞才得以平反，谥号为“武穆”，“正义”迟到了20年零6个月。
随后，迟到的“正义”纷纷赶到了：
宋宁宗嘉泰四年，岳飞被追封为鄂王，同时追赠太师;
宋理宗宝庆元年;，改岳飞谥号为 "忠武"，并再次追赠太师;
“忠武”为岳飞死后获得的最高荣誉，此时距岳飞遇害已83 年。
如此说来，恶人的“恶报”和好人的“好报”，好人和“坏人”都不一定看得到。
