“三阴者，六经之所主也，交于太阴，伏鼓不浮，上空志心。”三阴为手太阴肺，这是六经的主宰。其气往来交会于寸口，脉象沉伏，鼓动不浮，上连心部之脉。
“二阴至肺，其气归膀胱，外连脾胃。一阴独至，经绝，气浮不鼓，钩而滑。”二阴是少阴，其脉到达肺，其气归于膀胱，外与脾胃相连。一阴之气如独至于太阴寸口，则这时经气已绝，所以脉气浮而不能鼓动，脉象如钩而滑。
“此六脉者，乍阴乍阳，交属相并，缪通五脏，合于阴阳，先至为主，后至为客。”以上六种脉象，忽然阴，忽然阳，互相交错，连接在一起，与五脏交错贯通，与阴阳相应合。这种脉象，先见于寸口的为主，后见于寸口的为次。
“雷公曰：臣悉尽意，受传经脉，颂得《从容》之道，以合《从容》，不知阴阳，不知雌雄。”雷公说：我已经完全明白你的意思了。以前您传授给我的经脉之学和我自己诵读到的从容之道，与您今天所讲的从容之法是一致的，但我还不了解其中阴阳雌雄的意义。
“帝曰：三阳为父，二阳为卫，一阳为纪；三阴为母，二阴为雌，一阴为独使。”黄帝道：三阳相当于高尊的父亲，二阳相当于外卫，一阳相当于枢纽，三阴相当于善养育的母亲，二阴像雌性那样内守，一阴如使者一般交通着阴阳。
“二阳一阴，阳明主病，不胜一阴，脉软而动，九窍皆沉。”二阳一阴是阳明主病，二阳不胜一阴，阳明脉软不动，九窍之气就要沉滞而不通利。
“三阳一阴，太阳脉胜，一阴不能止，内乱五脏，外为惊骇。”三阳一阴为病，表现为太阳脉胜，一阴之气不能制止寒水，因而内乱五脏，外现惊骇。
“二阴二阳，病在肺，少阴脉沉，胜肺伤脾，外伤四肢。二阴二阳皆交至，病在肾，骂詈妄行，巅疾为狂。”二阴二阳则病在肺。少阴脉沉，少阴之气胜肺伤脾，在外伤及四肢。二阴二阳交互为患，其病在肾，它表现的症状是任意骂人，癫疾狂乱。
“二阴一阳，病出于肾，阴气客游于心脘，下空窍堤，闭塞不通，四肢别离。”二阴一阳，其病出于肾，阴气上逆心胞，下控小腹膀胱，以致闭塞不通，四肢就像分离开了一样。
“一阴一阳代绝，此阴气至心，上下无常，出入不知，喉咽干燥，病在土脾。”一阴一阳软弱已极，这是厥阴之气上至于心所发生的病变，或上或下，而无定处，饮食无味，二便失控，口干舌燥，其病在脾。
“二阳三阴，至阴皆在，阴不过阳，阳气不能止阴，阴阳并绝，浮为血瘕，沉为脓胕。”二阳三阴为病，至阴脾脏也在内，阴气不能超越阳，阳气也不能约束阴，如阴阳互相隔绝了，那么阳浮于外时就会内成血瘕，阴沉于里时就会外成脓烂。
（原文）
三阴者，六经之所主也，交于太阴，伏鼓不浮，上空志心。二阴至肺，其气归膀胱，外连脾胃。一阴独至，经绝，气浮不鼓，钩而滑。此六脉者，乍阴乍阳，交属相并，缪通五脏，合于阴阳，先至为主，后至为客。雷公曰：臣悉尽意，受传经脉，颂得《从容》之道，以合《从容》，不知阴阳，不知雌雄。帝曰：三阳为父，二阳为卫，一阳为纪；三阴为母，二阴为雌，一阴为独使。二阳一阴，阳明主病，不胜一阴，脉软而动，九窍皆沉。三阳一阴，太阳脉胜，一阴不能止，内乱五脏，外为惊骇。二阴二阳，病在肺，少阴脉沉，胜肺伤脾，外伤四肢。二阴二阳皆交至，病在肾，骂詈妄行，巅疾为狂。二阴一阳，病出于肾，阴气客游于心脘，下空窍堤，闭塞不通，四肢别离。一阴一阳代绝，此阴气至心，上下无常，出入不知，喉咽干燥，病在土脾。二阳三阴，至阴皆在，阴不过阳，阳气不能止阴，阴阳并绝，浮为血瘕，沉为脓胕。
今天学习了三阴三阳之论。且继续学习，今天就学到这里了。
