打开朋友圈，看见干国祥老师发的对“慷慨”一词的生动阐释，干老师通过汴和献玉和巨人向孩子们开放花园这两个经典童话，形象的阐释了什么是真正的慷慨，干老师结合自己到重庆新学道“救火”，自己租房住，自己不拿一分钱的工资。干老师认为和氏献璧的慷慨是和氏献上了自己的才华，最终向世界证明自己是独一无二的美玉；而巨人的花园不过是他的心灵世界。我认为慷慨是一种舍我其谁的殉道精神。
真正的慷慨就是殉道，是屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神，是杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀与担当精神；是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广阔胸襟，是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮铁骨与献身精神；是龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献牺牲。千百年来，正是一代又一代的仁人志士，用自己的生命深刻的诠释了一种殉道精神，他们为自己心中信奉的“道”献出了自己的青春年华乃至生命。汴和信奉的道是自己独一无二的才华，巨人信奉的道是自己的花园，只有把自己的花园给孩子们开放，才能让自己焕发新的生命活力。汴和是慷慨的，巨人也是慷慨的，他们用各自的慷慨阐释着各自的生命价值。干老师也是慷慨的，干老师用自己的慷慨践行着教育人的情怀与精神。
在这个清明的早晨，我突然明白了慷慨与殉道的精神。我也明白了这个世界上为什么有那么多的不公平，一些人贪腐享乐，一些人恪守清规戒律，其实每个人都生活在自己心中的道里。因为对生命的理解、对生活的理解不同，便有了不同的追求与选择。“菩萨畏因，众生畏果”，生命的出发点与境界决定了生命的质地。
每个人都有自己心中的道，凡夫俗子心中的道可能是“一箪食一瓢饮”的欢愉，是物欲带来的感官上的愉悦与美好。而圣人信奉的道则是独与天地往来的心灵秘语。每个人都有自己的道，各行其道，并行不悖。世界的运行秩序，需要道的调和。因为有了天道、有了人道，有了大道，这个世界才会和谐相生。
教育工作者需要有一种舍我其谁的殉道精神。我们不因为荣誉功过而喜悲不已。以一颗澄澈的诗心坚定的行走在大地上，也行走在自己心中的大道里。
