读《信心与反省》有感

今天看完,应该是第三遍了。

通篇读下来,即胡适先生对寿生所写文章的批判与他个人的思考。

结构上来说,我认为是总分总。

先总的概括寿生的文章,对其先扬后抑,欣慰其仍对祖国充满信心,紧接着就指出这信心的来源是站不住脚的。

分三个部分来反驳寿生的论点。

最后一部分则是胡适先生的自我看法。

感觉每小部分胡适先生也是用总分总的结构在写。好厉害。

内容上,不愧是大家,字字见血。

怎么说呢,没看这篇文章之前,我大概会无条件的同意寿生的看法。并非我们不行,只是我们没有抓住机会,我们是仅存的文明古国,我们有上下五千年的历史,我们只是一时走错了路,甚至于说把近代以来的一切错误推到慈禧一个人的头上。

当权者的错误决断,百年的耻辱。

可反过来一想,当权者代表的不只是一个阶级,阶级文化来源于哪里呢?

官僚主义,资本主义,奴隶主,是本来就坏,还是越坏才越坏呢。

把那个位置上的人拖下来,换个人上去,大概率结局还是一样的吧。

发声的群体并没有变,诉求自然也不会变。

我也是一肚子感慨。

不去思考这些,目前的眼界还太窄太小,暂且摆到一边。

还是多看看胡适先生提出的观点,毕竟一通百通。

【这种信心本身要建筑在稳固的基础之上,不可站在散沙之上,如果信仰的根据不稳固,一朝根基动摇了,信仰也就完了。】

→切记不可轻敌,盲目的自信才会要了命。万事无非就是重复重复再重复,卖油翁的【无他,唯手熟尔。】这是一切的法门,当时不屑,如今才后悔。读书百遍其义自见。有无数的先哲说过这话,自然要听要记要铭刻在心。唯有千锤百炼才是牢不可破的信心来源。

【一切进步都是如此:没有一件创造不是先从模仿下手的。孔子说的好:三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

  这就是一个圣人的模仿。懒人不肯模仿,所以决不会创造。一个民族也和个人一样,最肯学人的时代就是那个民族最伟大的时代;等到他不肯学人的时候,他的盛世已过去了,他已走上衰老僵化的时期了,我们中国民族最伟大的时代,正是我们最肯模仿四邻的时代:从汉到唐宋,一切建筑、绘画、雕刻、音乐、宗教、思想、算学、天文、工艺,那一件里没有模仿外国的重要成分?佛教和他带来的美术建筑,不用说了。从汉朝到今日,我们的历法改革,无一次不是采用外国的新法;最近三百年的历法是完全学西洋的,更不用说了。到了我们不肯学人家的好处的时候,我们的文化也就不进步了。我们到了民族中衰的时代,只有懒劲学印度人的吸食鸦片,却没有精力学满洲人的不缠脚,那就是我们自杀的法门了。

--------

日本民族的长处全在他们肯一心一意的学别人的好处。他们学了中国的无数好处,但始终不曾学我们的小脚,八股文,鸦片烟。】

→择其善者而从之,其不善者而改之。所有的创造都是来源于模仿,哪怕是乍现的灵光,也必然有个来源与出处。尽善尽美的过程,就是创造的过程。不肯学人是因为懒惰,是因为空穴来风的所谓的自尊,毫无用处。一心一意的学别人的好处,不丢人,因为把事情做好了。什么都不学,梗着脖子把事儿办砸了才丢人。

【反省就是要闭门思过,要诚心诚意的想,我们祖宗的罪孽深重,我们自己的罪孽深重;要认清了罪孽所在,然后我们可以用全副精力去消灾灭罪。

今日的大患在于全国人不知耻。所以不知耻者,只是因为不曾反省。

真诚的反省自然发生真诚的愧耻。孟子说的好:“不耻不若人,何若人有?”真诚的愧耻自然引起向上的努力,要发弘愿努力学人家的好处,铲除自家的罪恶。

历史的反省自然使我们明了今日的失败都因为过去的不努力,同时也可以使我们格外明了“种瓜得瓜,种豆得豆”的因果铁律。铲除过去的罪孽只是割断已往种下的果。我们要收新果,必须努力造新因。祖宗生在过去的时代,他们没有我们今日的新工具,也居然能给我们留下了不少的遗产。“我们今日有了祖宗不曾梦见的种种新工具,当然应该有比祖宗高明千百倍的成绩,才对得起这个新鲜的世界。日本一个小岛国,那么贫瘠的土地,那么少的人民,只因为伊藤博文,大久保利通,西乡隆盛等几十个人的努力,只因为他们肯拼命的学人家,肯拚命的用这个世界的新工具,居然在半个世纪之内一跃而为世界三五大强国之一。这不够鼓舞我们的信心吗?】

→反省-知耻-造新因(※真诚)

首先,不怕犯错,犯错了就要反省。反省不是为了折磨自己,那不过是一直沉浸在过去,顺便让自己的良心得到安慰,仿佛就是看吧,我这么难受还不够吗?当然不够,反省,就是要找出错误点,然后改正,并且牢记,下次再有同样的时刻不会再犯。我原以为觉得知耻是最难的。原来真诚是最难的。真诚的对待自己,对待一切,不是说傻乎乎的掏心掏肺,而是,而是什么呢?真诚的对待自己,了解自己的身体,了解自己的心,给身体和心正确的,才会身心健康。真诚的对待其他呢,是职员就真诚的对待工作;是爱人,就真诚的对待爱人;是家人,就真诚的对待家人。。。摒除那些所谓的小聪明,小心思。想法不重要,做法才重要。

造新因,多么有力量的一个词。旧因结旧果,新因得新果。从过去中汲取经验,在今天拼命,每一个今天的拼命,都会带来明天的新果。

这么想想,不比成日里浑浑噩噩强多了。

最重要的是,一切都要努力,拼命才会有好命。

感谢胡适先生大作。

                                                                                                                                          2020年3月2日 21:18

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