乍一听这句像骂人的话，细琢磨起来，发现确实现在有些人已经不能说是会说话，明明软软的舌头说出的话却是像刀子一样的冰凉。往往道德楷模自居，但是偏偏一副晚娘脸孔叉腰睥睨，谁肯垂首当孙子，却是好话也枉然。这说的是首先是一说话态度，需要平淡的看待每个人每件事，不要主观，不要高傲，要平视不要鄙视，不要强调表现，摆事实讲道理，以理服人。
常言道：“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”说的就是和言善语这个理，顺毛捋总是好的，反之容易炸毛，引起不必要的冲突。善语巧言，拣点人爱听的先说，循序着来，话有三说，巧说为妙！杀猪杀屁股，各有各的道，别见人就是三板斧，不见得人爱吃你那套。保持良好的沟通，和人说话时多用陈述句，少用问句，尤其反问句。问的多来讨人厌，反问多是杠精人，陈述式，第三视角叙述比第一视角更具说服力。比如见面打招呼说“哟！您今天气色不错”，总比“您吃了吗？”对方一句：没吃，您准备请客？ 您说多麻烦，您是接话茬呢，还是接呢，还是接呢.......
有人说了：越随和越不被重视;越好说话，别人越不说人话。原因在哪呢？
一种是以我为主体来说的多了，我怎么怎么，你怎么怎么，这是这类经常说的言语。以我字当头，劝一句可千万别把自已个当人物，这年月真傻子不多了，装的多了，扮猪吃老虎大有人在，等着看你表演，留神露怯。先保证咱先好好说话，别人才能说人话。
一种装深沉装学究，满嘴专业行话，拜托说话要先看清对象是男是女，是老是少，是人是鬼，要说对方能听懂的，和农民伯伯讲外语。人家佛祖传法八万四千法门，随缘度化，因材施教，跟什么层次讲什么话，万法归宗统统不离戒定慧，佛教教育人的方法才是正确的。同样道理，先了解对象，在好好说话，说对方能听懂的话，说人话。
人说人话 ，鬼说鬼话。说人话还有一个前提是先把自个当人看，当得起人字，自然说出的话是人话。如果说出的话鬼话连篇，污言秽语，专一下三路招呼，对不起，别怪别人不把你的话当人话。好好说话就行，抖机灵不是这么来的，也别说你那是调节气氛幽默一下，怕是萧伯纳的棺材板也要压不住了。
再有就是别废话，一两句能说请的，别绕圈子，说半天云里雾里，人家还不明白你想表达什么。说话要言简意赅，直奔主题。尤其现在很多人用微信说话，光打招呼扯闲篇半天功夫，现在人都忙忙的，别当人跟你一样那么闲在，又不是跟人借钱哪那么费劲！再者说真能借你钱的直接说，該借你的一样会借你，不借你的把他姥姥搬出也没用。你这是在浪费大家时间，浪费是最大的犯罪，你在犯罪，晓得伐！
综上所述，跟人说话要先端正自身态度，搞清对象是什么人，用对方可以接受的语言，尽量用陈述句语式，用简洁明了合适的语言表述，好好说话，说人话！
