沈先生在20年的岁月里目睹了无数的杀戮。他说：“这一分经验在我心上有了一个分量,使我活下来永远不能同城市中人爱憎感觉一致了。”但同时作者周围又存在许多体现着善性的人，如充满侠气, 助人为乐腾师傅，为了报恩、不做土匪改为从军的大王等等。也许是因作者长时间夹在人性善和人性恶之间，他最终将审美倾向于人性的自然流露，而不是单纯的区分人性间善和恶。就连怀化镇“那个烟馆门前常常坐了一个年纪40来岁的妇人”,对路过的“穿着长衣或是军官” “很巧妙的做一个眼风”,作者都用欣赏的眼光看到一种 “人性”。有时，这种人性自然地流露会突破善恶的界限，为人生增添趣味。
而在当代，许多人性的显现失去了自然的美感，而充斥着“刻意“的丑恶。有些人刻意地彰显人性，当其为牟利的工具；有些人失去了自然流露人性的能力，将人性掩盖于孤独的躯壳之下；有些人甚至失去彰显人性的能力，有了展现”兽性的能力“。
生活中需要人性自然地流露。可以是微不足道的助人为乐，可以是爱护环境的一个小举动，可以是对他人一丝丝的善意……只有这样，人活着才有血有肉而不是行尸走肉，人生活的社会才会充满生机。
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