哲学的起源1：万物起源于水

  万物的本质和起源问题是古希腊哲学重要的命题之一。

  泰勒斯（公元前624年-550年）：万物的起源是水。将神话转变成了理性思考的第一人。

  为什么万物起源于水？思考的过程：1、水对于生命非常重要，而且有三态。2、古巴比伦、古埃及和古希腊的神话中都有水作为关键要素，它有一种神秘的力量。3、水太固定了，最好是未定物，于是把水和气联系起来。这就是一种辩证思维。

  西方哲学诞生于公元前585年5月28日，泰勒斯预言太阳将变黑，结果导致米底人和吕底亚人因此而停战。

  每个人都可以提出自己的观点，只要你说的有道理、有根据、有实证。重要的不是结论，而是探究问题的过程。思考模式是“用一统合多”，这是理性的基本功能。

问：万物起源除了水，还有什么，金木水火土，如何论证？

哲学的起源2：让神从神坛走向厨房

  万物都充满了神明。神明的三个功能：说明自然现象，肯定社会分工，解释人的欲望。理性目前还不能完全替代神明，但至少是在向前发展的。

  把神请下神坛的目的是让人不要过神神叨叨的日子，而是要回到经验和理性上面，以客观的心态，实事求是地探讨宇宙，靠人自己的力量面对一切挑战。

问：我们如何调整自己对万物包括人类在内的态度？

哲学的起源3：万物起源于火

  赫拉克利特：“万物起源于火”。理由：1、火是万物的象征，火不断变化，保持均衡。2、火也是万物的本质，因为火生成万物，火生成人类的灵魂，宇宙里面有一个永恒的火——战争，矛盾和冲突。不要害怕变化，努力保持自己的均衡，灵魂来自于火。

  火有两个方向，下降之道，产生水，凝结成土，对应海洋和陆地；上升之道，成为气，最后成为火。

  “你不能两次把脚踏进同样的河流”：万物在流转变化之中。

问：战争使得世界保持均衡，如何看待这个观点，如何能避开战争又依然保持世界均衡？

哲学的起源4：万物皆有逻各斯

  赫拉克里特“万物皆有逻各斯”。两个意思：逻各斯是言语，说出来的话有意义；是法则，可以做出一个恰当而且合乎理性的安排。

      逻各斯就是对立的统一。对立的万物是相互需要的、不可分离的，并且可以相互转化而合成一体的。如“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。即“正—反—和”，这是初步的辩证观念的。

      逻各斯就是躲在对立统一背后的那个隐藏的法则。法则是不变的，是掌控一切变化和对立的。类似于道家的“道”。罗格斯喜欢隐藏，而人的灵魂来自罗格斯，灵魂有理性的能力可以努力了解罗格斯。

  逻辑就是思维的规则。很多学科都是在这个基础上产生的。

  罗格斯取代了希腊神明的主宰地位。人可以使用理性去认识罗格斯到某个程度，要完全了解是不可能的。

问：用对立统一的观念分析一下让你困惑的一段人际关系？

哲学的起源5：宗教被想象给绊住了

  古希腊的神很像人，有阴谋背叛爱恨情仇，和人类世界一样复杂，只是外貌更健美，能够长生不老。神人同形同性论。

  色诺芬尼：观点1、荷马笔下的神明都不太高明，不同民族所信仰的神明反映了自身的愿望，动物也会把神想象成自己身体的模样。观点2、宗教无法改善人的作为，宗教是功利取向的，宗教并不能解决人的根本问题。

  人的根本问题是，生命的意义以及对死亡的恐惧。

  近代西方哲学唯物论代表费尔巴哈，不是神造的人，是人造的神。神是通过人的想象而被发明出来，人只是用来满足自己的愿望。

问：自己对宇宙和人生的看法中，是否也有一些主观的想象？这些想法一定不好吗?