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凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
当代作家叶兆言先生在他的作品《南京传》中写到，如果要选一位南京旅游的代言人，那一定是李白。
的确，“江南佳丽地，金陵帝王州”，美丽的南京给李白留下了非常深刻的印象。李白在南京也留下来不少作品。这首《登金陵凤凰台》便是精品中的精品。
·南京的文学·
南京，六朝古都，得益于得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境，兴荣于此，也因此受难。多次遭受兵乱之灾，又屡屡从瓦砾废墟中重新。公元前571年楚王在六合建设城邑，南京城就此建立，距今已经2592年。
南京是一座文化底蕴深厚的城市。中国第一部诗歌理论和批评专著《诗品》、第一部文学理论和批评专著《文心雕龙》、第一部儿童启蒙读本《千字文》、现存最早的诗文总集《昭明文选》等均诞生于南京。《红楼梦》《儒林外史》与南京密不可分。南朝沈约在南京创立了四声八病之说，奠定了汉语的四声与律诗格律。谢眺等人以“元嘉体”、“永明体”开创了诗歌声律化的新时代。萧统、李煜、曹雪芹、吴敬梓、鲁迅、巴金、朱自清、俞平伯、张恨水、张爱玲等文坛巨匠与南京有着千丝万缕的联系。全世界有60多种外国文学作品在南京首次翻译成中文。南京一直以来都是中外文学交流的重要枢纽，也是中国传统文学名著走向世界舞台的桥头堡。2019年，联合国教科文组织将南京评为世界文学之都。
当然，提到南京的文学，那一定是说说李白。
·李白在南京·
李白一生在青年、中年与老年时期多次漫游金陵。主要有以下四个重要时段：
1. 公元725至726年，初游金陵
2. 公元747至750年，基本住在南京
3. 公元753至756年，往来宣城与金陵两地
4. 公元761至762年，往来金陵与宣城之间
在李白的诗歌中提到，李白的足迹遍及玄武湖、白鹭洲、白下亭、凤凰台、栖霞山、石头城等。李白啸傲金陵山水，畅怀理想人生，涵化出以澄怀观道，归趣天真为核心的旅游审美观。他非常敬仰金陵史上的伟人，流露出报国立志的感叹，甚至在永王幕府时还建议李璘定都南京，重振大唐雄风。李白的金陵诗融汇了儒家的兼济天下与道家的个性解放思想。金陵之游成了李白人格修养和人生发展的契机与导引。“凤凰去已久，正当今日回”，对理想的不懈追求，使李白在金陵诗中雄豪地唱叹出盛唐的最强音。
·赏析·
这首诗是李白在天宝六年（公元747年）游历南京时所作，是李白最著名的一首律诗。传说李白在黄鹤楼没写成的诗，凤凰台书写了。
诗的首联出句写凤凰台传说，对句感伤凤去台空、江水不歇，引发了诗人思古之幽情。凤凰台在南京凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。凤凰山一种祥瑞，凤凰来游象征着王朝的兴盛，现在“凤去台空”，六朝的繁华也一去不返。
诗的颔联是对“凤去台空”更进一步的发挥：吴国昔日宫苑如今已成幽僻荒径，东晋贵族士绅现已成为野坟古冢。那一时的煊赫在历史上也没有留下什么有价值的东西。物是人非，沧桑巨变，诗人悟彻人世间的悲欢苦乐，抒发了吊古情怀。
诗的颈联从怀古转向眼前之景，对近景远景作了详细的描写：三山云雾中隐现如落青天之外，江水被白鹭洲分成两条河流。对偶工整，气象壮丽。诗人面对永恒的江山感叹人生短暂，功业难成，于是他在尾联发出了对命运的感慨：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。“浮云”是朝中的奸邪小人，“日”比喻皇帝。诗人暗指天宝三年（公元744年）遭小人谗害而被“赐金放还”一事。这一联抒发了诗人眷恋朝廷和忠君忧国的情感。
整首诗从登台写起，最终结于报国无门的忧愤。把天荒地老的历史变迁与悠远飘忽的传说故事结合起来，表达出了历史的变化与清醒的现实思考，感情深沉，声调激越，格调悠远，体现了李白诗歌以气夺人的艺术特色。
