天天学《论语》第151天——延迟满足能力高低,决定了学习的境界


述而篇

7.2 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?"

【翻译】

孔子说:“把所见所闻默默地记在心上,努力学习而从不满足,教导别人而不知疲倦,这些事对我有何难呢?

【解读】

这是一句大家都耳熟能详的励志语。

孔子子在这三件事坚持一生,堪称万世师表,也由此成为中国第一老师。

默而识之,给。就是能够积累知识,默习功课,能学到的东西,还能够把它记在心里。与其说是学习的方法,毋宁说是严谨的态度,对所学所历,需要的是一种默然的宁静,而非哗众取宠。

学而不厌,学习起来永远都不会觉得满足,永远都不会觉得太多。一旦感到学习的乐趣,一旦由学习而打开自己的五彩缤纷的世界,必然乐在其中,岂会生厌?

诲人不倦,对老师来说是箴言,这样的态度令人感动,坚忍不拔地教诲别人,一定是以为自己有重要的道要传授,一定是觉得无论对方多么榆木疙瘩,总有开窍的一天。

学而不厌和诲人不倦,合在一起会发现 孔子强调的治学思想是有恒。

孔子说,我见不着圣人,我也见不着仁者,这两类人境界太高,很有可能这辈子都碰不到,能够碰到的一个是君子,一个是有恒者。

有恒者就是能够一如既往的坚持下去的人。一个人如果能够做到学而不厌,诲人不倦,这就是有毅力的表现。

心理学有一个概念叫做延迟满足。

一个人延迟满足感的能力越强,越容易做成大事。对一个人来讲,延迟满足感是非常重要的一种能力。

很多人是一学就厌,一教别人就希望得到回报,没有好的回报,没有及时的反馈,马上就没有动力了,延迟满足感的能力很低。

一些人能做不到学而不厌,诲人不倦,根源在于他们学或者教都是为了得到回馈,而不是享受学和教本身所带来的快乐。

孔子在学和教这两件事情上,本身能够找到快乐,所以他对此没有困顿。

他不是忍耐着去学习,忍耐着去学习的人,心里想的是什么时候才能学出个头,这都是把学习当做通往最后结果,所有忍耐的过程,教也是同理。

对于孔子来讲,学习本身就是目的,所以他能够做到不厌不倦,他说做这件事儿对他没什么难的,听起来像是讲大话,实际上孔子说传达的是,如果一个人真的体会到了学习的乐趣,教学的乐趣,那么就不会觉得默而识之,学而不厌,诲人不倦,有什么难度?

希望我们每个人都能够感受到学习本身的乐趣,这是终身学习的内在保障。

与您共勉!

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