鸟，又叫鸟儿，是飞禽的总称。有人考证，鸟类起源于恐龙。鸟会飞，也会鸣唱。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。” 这是《诗经》中的名篇。而且，翻开《诗经》，这是第一篇。也就是说，我们一翻开《诗经》，就能听到从远古传来的鸟鸣之声。
鸟鸣，或鸟唱，确实是大自然中最美丽的声音。
民国时的倪海曙先生，他别出心裁地把《诗经》翻译成苏州话，这首《雎鸠》他是这样翻译的：
河里有块绿洲，水鸭勒轧朋友；阿姐身体一扭，阿哥跟勒后头。
河里长短水草，顺水左右漂浮；为仔格位阿姐，日夜叹气摇头；
实在呒法接近，睏勒床浪发愁；一夜赛过一年，眼泪好比屋漏。
河里长短水草，总算用手采到；心里格位阿姐，咪哩吗啦上轿。
河里长短水草，总算用手采到；今朝伲讨阿姐，三班吹打洋号。
更有意思的是，倪先生把题目索性也改成了《阿姐身体一扭》。倪先生是个有趣的人，他用苏州方言来翻译《诗经》，称得上是一大创举，难怪当年东吴大学教授凌景埏先生也非常佩服，在课堂上向学生推荐苏州方言版《诗经》。
鸟鸣与爱情联系在一起，被诗人写入诗里，于是便更加美丽了。
鸟与爱情的题材，古往今来，屡见不鲜，最有代表性的，可能要算《孔雀东南飞》了。《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作。 《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》，因诗的首句为“孔雀东南飞，五里一徘徊”，故又有此名。全诗350余句，1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事，控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。长诗最后，刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话，寄托了人民群众追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
诗人喜欢写鸟，更喜欢动听的鸟鸣之声。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”春天的早晨，处处都是悦耳的鸟唱，喝杯茶，写首诗，生活是多么美好啊。 “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”诗圣杜甫，也因为听到鸟唱，写出了千古流传的佳句。
也许，唐朝的诗人特别喜欢鸟，写了很多与鸟有关的诗句。有人统计，《全唐诗》中，与鸟类有关的诗作竟占了十分之一。
鸟在诗人的笔下，有不同的象征意义。“沙鸥不知我”，表达的是白居易淡泊名利的思想；“舍南舍北春如水，但见群鸥日日来”，抒发了杜甫超脱平静的心情；“院深独开还独闭，鹦鹉惊飞苔覆地”，借鹦鹉描写宫怨；杜鹃、鹧鸪的鸣叫有点凄凉，一般用来表达乡愁，如“座中亦有江南客，莫向行人唱鹧鸪”、“繁艳归何处，满山啼杜鹃”。
“岂无啄木鸟，嘴长将何为”，啄木鸟是清官；“惜无鸿鹄志，安得凌苍昊”，鸿鹄是志士。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，李白笔下的大鹏象征自信与志向，是一只最振奋人心的鸟。相反，“飘飘何所似，天地一沙鸥”，也许，那是一只最孤独的鸟。
最勇敢的鸟是精卫鸟：“精卫衔微木，将以填沧海。”
最深情的鸟是鸳鸯：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”鸳鸯恩恩爱爱，白头到老，即使可以做神仙也不愿意。
鸟儿是从古诗里飞出来的。“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”、“迟日江山丽，春风花草香。”有了鸟儿，才有了莺歌燕舞、鸟语花香的春天。
鸟唱，是一首会飞翔的诗。
