在世界教育史上，昆体良是最早提出反对体罚的教育家。体罚，在古代和中世纪，是世界各民族中普遍流行的教育方法之一。当时古埃及有谚语“男孩的耳朵是长在背上的”，意思是在孩子不认真听课时，必须打学生的背才能使他们听课，光口头教育他们是不能使他们认真听课的。除此之外，古埃及还有谚语“学神把教鞭送给人间”，这句谚语的意思是借鞭打来教学是神所确认的，是神认可的教育行为。当时，一般人甚至把教育比作驯兽，把教鞭当作教育的同义词。在这种情况下，昆体良却提出了“反对体罚”的教育观念。他反对体罚所持的理由是：体罚是残忍行为，是一种凌辱；如果申斥还不足以矫正孩子的过失，他就会对体罚习以为常，使体罚失去作用；如果经常正面告诫，在课业上严加督促，体罚就没有必要；幼年时使用体罚，一旦长大以后，恐怖失去作用，就更难以驾驭；体罚造成儿童心情压抑、沮丧、消沉。
昆体良这番见解独到的论述，可谓言之凿凿，情之切切，饱含对儿童的人文关怀。是呀，惩罚、鞭打，乃至嘲讽，只能使儿童幼小的心灵受到创伤。若采用体罚的方法来驱使学生学习，不但不能调动学生学习的积极性和自觉性，相反却会使学生产生厌学的情绪。昆体良能在公元一世纪就提出这样独到的教育观点，不愧是一位有远见卓识的教育家。
对田中不听课的学生，我不体罚，我正面告诫，严加督促，可是却不能收到以儆效尤的效果，收到的往往是尤而效之的后果，上课不听课的学生总是存在，不可断绝。这些让我真真切切地感受到“理想很美好，现实很骨感”的失落，同时还感到迷茫：教育方法没错呀，为啥就对他们没用呢？！相反的，体罚他们，说不定还能收到“以儆效尤”“拨乱反正”的效果，体罚让他们“痛改前非”“浪子回头”“弃恶从善”“洗心革面”“幡然醒悟”“迷途知返”“改邪归正”的效果。
Anyway,昆体良，名垂教育史，我还是按他说的做吧。
