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如今社会“老龄化”越来越严重，这就造成了这么一个矛盾——养老矛盾。
养老，看似不关年轻人和中年人的事儿，可实际上，每个人都需要肩负起养老的责任。因为养老并不是某个人的问题，而是每个人的问题。
也许你如今才三四十岁，还没有到养老的地步。但是，你的父母已经处于养老的边缘了。
也许你如今才四五十岁，还没有那么快养老。但是，你的父母已经在养老的漩涡当中了
普通人既需要为父母养老，也需要为自己养老。尤其是这个时代的中年人，或许过个十几二十年之后，他们就需要承担起“两份”养老的责任了。
在你看来，到底怎么“养老”最好呢？
说实在话，无论怎么养老都不好。从社会学的角度来说，当人上了一定的年纪之后，由于价值和社会地位发生了改变，因而他们会处于弱势的群体当中。
试想，弱势的群体又怎么可能过得幸福呢？
人，只会随着年纪的递增而幸福感降低，并不会因为年纪的递增而生活质量提高。
事实证明，现阶段这三种“养老模式”，只会害了你的后半生。
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模式一：去养老院养老，只会越活越没价值。
曾仕强教授在演讲中说过，人老了之后去养老院，过着那种像被人饲养的日子，连一点人的尊严都感受不到，那晚年又有什么意义呢？
其实，无论是什么老人，都不要轻易去养老院养老。也不是说在养老院就吃不好，穿不暖，而是在那种陌生的环境中过日子，根本没有价值。
试想，你拼搏了一辈子，打拼了大半生，为孩子付出了那么多，最后到了养老院孤独终老，那你认为后半生有意义吗？
别相信“养老院”就一定能给人带来幸福，这根本是没有可能的。说得难听一点，竖着进，横着出，这才是生活中无奈。
曾见过许多养老院的老人，他们不是今天被人管着，就是明天被人限制着，活在了冰冷的环境当中，仿佛有点被抛弃的感觉。
人到晚年，也许只为了追求这么两点，温暖和快乐。有了温暖，你才能感受到快乐。连温暖都没有，那你的快乐又从何而来呢？
如果能够选择，就不要去养老院养老了。因为在那里度过往后余生，本就是一种无奈和悲哀。
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模式二：抱团养老，只会人财两空。
不知道从什么时候开始，陆续出现了某些“抱团养老”的服务。这抱团养老的生活，往往给人一种期望感。
到底什么是“抱团养老”呢？那就是一群需求差不多的老人家聚集在一起，以某个区域为落脚点，从而进行自发式的养老。
像这种养老的群体，能够适当参与，但不能完全参与其中。为什么呢？因为普通人很容易在这种养老模式中人财两空。
就拿一个普通的老人来说，他加入了某个抱团养老的群体。但是，这个群体的花费特别高，尽管日常的饮食活动都不错。
刚开始的时候，普通背景的老人家还能够承担得起这些费用。可一旦时间过长，那这些老人家就会花光前半生积蓄的钱财。
人活着，也不知道能到多少岁。这个时候，如果中途就把钱财花光，那后半生又该怎么办呢？也许，后半生只会被人嫌弃，活得没有尊严。
人生，还真的特别矛盾。既想过点温暖有趣的小日子，又想过点安安稳稳的生活。可到最后，钱财没有了，只能孤家寡人到老了。
所以说，养老还真的不是什么容易的事儿。也许一个不小心，就会亲手埋葬了后半生。
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模式三：养儿防老，完全靠不住。
谈到了“养儿防老”，相信我们都有这么一种感觉，儿女才是最可靠的，有了儿女的陪伴，后半生绝对能安安稳稳。
从经济学的角度来说，养儿防老就是一种充满风险的跨期投资。
孩子出生的那一刻，父母就开始在孩子身上投资。这项投资，就是一个无底洞，也许你对于孩子的投资就超过了上千万。
不过，身为投资人的你自然就希望得到回报。因此，你心中就出现了这么一个想法，如果晚年的时候能够得到孩子的赡养，那就值得了。
其实，就是这种想法，害惨了无数人。尤其在这个发展迅速的社会里面，养儿防老的模式是极度不可靠的。因为它需要满足两个条件。
首先，孩子要有养活父母的经济能力。其次，孩子要有孝敬父母的心思。唯有这两点结合起来，这养儿防老的模式才能有效果。
可是，这两点根本就很难完成。有钱的孩子，不见得有孝敬父母的心思。有孝敬父母心思的孩子，不见得就有钱。
所以说，一味把心思放在孩子身上，最后只会害了自己。不过，人老了之后，一切都身不由己。这才是当下的现实。
文/舒山有鹿
