子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
孔子讲：“质朴超过了文饰，则如乡野之人，文饰胜过了质朴，则如宗庙里的祝史。只有文饰和质朴斑驳有致，才是君子。”
质和文，不仅是人，也包括人所创造的物品的特性的两端，质代表的是人和物品的自然属性，文代表的人和物品的被改造程度。
“质胜文”，意味着未被改造彻底，就如乡野之人，虽然纯朴憨厚，但却是粗旷而愚昧无知。
“文胜质“，意味着改造过度，就如祝庙里的史官，虽然条理明晰，但却失了自然的活泼生活，而略显刻板无味。
一个君子，应该做到文和质协调统一，配合的斑驳有致。文质彬彬，亦是中庸之道也。
现代语境里即是做人既不要太“呆”，亦不要太“作”。
一切艺术品、文章的优劣也可以以是否文质彬彬来评价。
