01
我不太明白，花十年时间燃烧自己的年华，勤勤恳恳，只为记录一个大时代里小人物的酸甜苦辣，悲欢离合，是一个什么样的概念。
直到读完这本书，我才明白。
河南新野，这个中国耍猴人的大本营，作者马宏杰用了整整十年的时间，带我们认识一项独特的民间艺术——“耍猴”。
在这之前，我对于耍猴人的看法带着浓厚的个人成见，认为这是一种不尊重生物，甚至是虐待动物的一种表现。
记得第一次看耍猴是小时候在家乡的广场。耍猴人开场之前都会把锣敲得叮铛响。引起路人的围观。而我就是其中一员，只是小小年纪的我除了惊奇外，更多的是感到心酸与难过。
难过于猴子的命运，被可恶的耍猴人掌控着，我甚至希望有人能阻止这一切，使猴子能脱离苦海。因为在我的印象中，猴子是一种高傲、乖戾、难以被驯服的动物，它们属于森林、属于自然、属于自由，而绝对不是属于某个心怀恶意的人。我无法接受这样的事实，所以看到耍猴人和猴子“打起来”，猴子被耍猴人抽鞭子那一阿幕我就默默走开了。
竟然我帮不到它们，那至少可以做到不围观，没有围观就没有伤害。我以为这个道理跟如今“没有买卖，就没有杀害。”是一样的。
所以啊，你看，年纪小，看到的世界往往是直观又片面的，以为看到什么就是什么。
02
柴进说：“这些细节，看见一点，蒙在人心上的成见就掉了一些。”
作者跟着耍猴人一起在四处游走，一起扒火车，一起卖艺，和猴子一起在外面打地铺睡觉，记录耍猴人结婚生子的过程，还记录了耍猴人云游海外，以及上当受骗、倾家荡产，被刑拘的各种离奇遭遇，从一个特殊的群体反应了当代中国的现状与变化。
从作者的笔触下，我终于知道，他们不仅仅把猴子当做赚钱的“工具”，更把它们当朋友、亲人、以及陪伴自己漫长一生的伴侣。风吹日晒，甚至饥寒交迫，曾一起走过很长的日日夜夜。
很多时候，猴子和耍猴人之间是有配合的，他们已经“说好”了要怎样去耍，也经过了一定时间的训练，我们看到的很多自以为是的可恶的虐待手段，其实是只有他们之间才能懂的默契演出。
大多数他们都是善良的，他们多年与猴子生活吃睡打闹在一起，已然成为了彼此最亲的人。
我们看不到的是，他们也会因为猴子的离去而伤心痛哭，就如同失去家人一般。
03
书的后面，作者还写了很多耍猴人被刑拘，被驱逐，被拳脚相加，被误解的画面，气愤又无奈。因为他们是弱势群体，是这个社会最底层的人，是不被理解的一群人，所以，对于他们来说，想求一个公正有时候比登天还难。更别说哭诉有门，能得到伸张正义了。
对于他们来说，有些苦，只能自己打碎了往肚子里咽。
奥古斯丁说：惩罚是对正义的伸张。
权利是一把双刃剑，当权者在法律的范围内不仅要做到公正严厉，还应勿忘慈悲。而不是随意滥用权利，把权利当做一把利剑，刺向手无寸铁的无辜百姓。
惩罚是对正义的伸张，当而不是对过错的掩护。
英国大法官培根说过：“一次不公正裁判的罪恶甚于十次犯罪，因为犯罪污染的只是水流，而枉法裁判污染的却是水源。”
我想，这也是作者写这本书的初衷吧。想让更多的人看到他们的真实生活，因为只有真正了解，才能真心理解。
最后：
如果你们也曾像我一样，对耍猴人这一群体存在着误会和成见，愿你能读一读这本书。
如果想了解耍猴人的真实生活，我想这本书也一定会让你有所收获。
关注这些独特的群体，少点成见，多点理解与体谅。我们的世界会变得更加有人情味。
