《论语·子罕》篇第11章第三节：
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。3既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。"第三次讲了颜回新的求学境界，他觉得自己穷尽所有的聪明才智，仍然觉得夫子之道如高山在在眼前卓然耸立，虽欲再继，已无路走了。本节继续讲夫子之道太高远，颜回认为自己自己再怎么努力，也不能达到像天一样高的圣人之迹，就引发了颜回的更加强烈的效学之心。
颜回因为勤奋好学，精进不息，在所有的弟子当中是最突出的。如，夫子对颜回的赞叹：子曰：“语之而不惰者，其回也与！”孔子说：“听我说话而能毫不懈怠的，只有颜回一个人吧！”子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”孔子对颜渊说：“可惜呀！我只见他不断前进，从来没有看见他停止过。” 可见颜渊是一个十分勤奋刻苦的人，他在生活方面几乎没有什么要求，而是一心用在学问和道德修养方面。"曾子曰："以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校--昔者吾友尝从事于斯矣。"有能力的人却向无能力的人请教；知识丰富的却向知识缺少的请教；有学问就像没学问一样，满腹知识却像一无所知一样，别人冒犯我却不计较"。正是颜回的这种谦虚的空杯心态，才使得他聪慧卓越，闻一以知十。
但颜回始终觉得自己有太多地方需要改善。他始终处于一种承接的状态，夫子的精神品格真正的影响了颜回。颜回追随夫子的学道的决心永不停歇。虽欲从之，末有也已，也反映出了颜回用自己的生命亲身体证夫子学问的深邃高远，浩瀚无边，也升起了对夫子的内心崇敬和虔诚。而夫子的道德学问对颜回也产生了深远的影响：《庄子·田方子》篇：颜渊问于仲尼曰：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”大意如下：“老师慢走，我也慢步，老师急走，我也急走，老师快跑，我也快跑；但是老师一溜边飞奔，那我只好眼巴巴地远远落在后面了！”颜回跟随老师，亦步亦趋，不断提升。
老师对于学生生命的影响可以用磁场做一个比方，概括为三点：第一种生命磁场的影响虽看不到，说不清，但确实存在。如内心充满慈爱的老师，时间长了，学生耳濡目染，也会变得越来越善良，越来越有亲和力；我班上一些男孩子往往脾气很大，我多次的包容影响他们后，明显的感觉到孩子们不再那么狂躁，也在像彬彬有礼方向发展了；第二种思想磁场的激荡，老师的思想时常会对学生产生理性的征服力，影响力，在一个智慧如海的市场面前，学生会必然发出精进勇猛，好学上进的心；我的同事朱朱就是这样的一个在思想方面影响学生的人，所以他们班的学生现在发展的越来越好；第三种人格磁场的感化。这种磁场是融生命、学养、情感、道德观、价值观、风格等等各种因素的能量场，有强大的向心力，吸引力，塑造力。每次听老师的讲解，每天被夫子的学问、道德和仁道所熏然，能感受到自己生命也在提升成长。
好的老师，对学生的生命意味着什么？无法想象，但在好老师的身边，学生待的越久，却有仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后的感觉。被老师带着不停的向前冲学生的生命将会得到提升与彻底的改变；找到好老师，同时要努力学习颜回的的精神，至诚恭敬的跟在老师身边修学，梦想就会实现。
