每年十月份，我一定会教一支舞Assyrian woman mourners 来纪念葛吉夫先生，感谢他把“神圣舞蹈”这个如此优美的修行法门带给我们，自从十多年前在土耳其学到这支舞后，到今日已经教给了近百次，多则一年教七八班次，至少也有三四班次，这支舞可说是我下功夫最深的舞蹈之一。

我一直记得一位的土耳其同学，从事的是电影艺术工作，我在当地的一些生活上的问题和需求都是他帮忙处理的。每次叫他土耳其名字时我为了忍着不笑出来，而表情怪异，他也察觉到这点，疑惑的问我，为什么我叫他时都会表情怪异？因为叫一个身高一米九五，体格魁武，站在我眼前像一座高塔的彪形大漢为“mei-mei”，我实在是止不住笑。

他告诉我说，有一回他因工作的关系，去到土耳其境内非常偏远的地区，和外界交流不多，仍然保持着千百年来的传统，就在那他看过在告别式上看到村民跳的舞非常像Assyrian woman mourners，因此他猜测我们学的这支舞可能来自古老的传统而稍作改编的。

当时学完后老师有特别交代，不得教这支舞，因为有太多细节还做不出来，也未能教给我们，冒然教学品质堪虑容易产生误导。我依言没有在自己的工作坊中教这支舞，但我被它的高雅优美的动作、与澎湃而内敛的情感，以及神圣脱凡的氛围所深深吸引，回国后下了极大的功夫从历史、人情、动作、体态、人体工学等多方面的去研究与练习，全方位的死嗑这支舞。

因为下得功夫够，后来又跟几位不同的老师学这支舞，有老师说他做不好某个动作，也呈现不出那特定的情感，就叫我示范，在不同老师的课堂上，有时候会被叫出对舞在前领舞。我不但研究舞蹈，如何使用身体不同的关节与肌肉，做出外表相同的动作，更研究如何教学，如何以最少的示范与解说，让学员能快速的掌握重点，以进入更深一层的学习。到后来可以做到如“西藏旋律”这简单优美而组合容易，十分钟左右就可学会的舞，花十八小时来教而不让学员感到无趣，像Assyrian woman mourners这细节超多困难复杂的舞，一个小时就搞定。现在对“神圣舞蹈”的教学可说是深浅由心，快慢由我。

我把这两年来阅读许多心理学、医学、脑科学、教育与实务等多领域结合，对于有效学习研究的书籍。我以平均每天两小时，花了七个多月的时间，选用我不熟悉的书法，从入门到熟练的整个练习过程，来亲身验证专家们所提出的理论与方法，然后应用在教学上，帮助学员能够更有效的学习。昨天在龙潭、中坜和台北这三个“神圣舞蹈”班我就把新的研究成果给用上了。我的讲解不多，示范很少前后加在一起约十分钟，而Assyrian woman mourners 这复杂困难的舞，全程只花了三十分钟，有经验的学员全舞的动作和细节可搞定八九成，没经验的学员可学会六七成，这是多么快速有效的学习节奏啊！

感谢现代这些专家学者们的努力，他们的研究成果帮我在个人的学习上，以及教学的设计安排及技巧上，带来积极的影响和成效。多年来我一直向学员强调，能把穿越内心的纠结，把舞蹈的动作组合起来，依照正确的顺序流畅的跳出来，这只是皮毛，不是这支舞学习的结束。相反的动作熟练之后才是开始，从这个点上往后才是真正的学习“神圣舞蹈”，而因时间的关系，刚要入门工作坊就结束了，始终没有机会深入，实在是太可惜了。

现在透过新的学习方式，快速调动头脑、身体与情感等不同层面的注意力一起投入学习，只要一两小时我们就可以穿越内心的纠结和障碍，快速的把复杂困难动作组合起来，争取到时间进入细节，让情感中心能够加入，当三个中心同时都知晓这支舞蹈，它们将能和谐的一起工作，这样舞蹈的练习将不再是能量的消耗，而是补充与心灵的滋养，我兴奋的期待期末的成果，看看情感中心的加入和觉知更精微的细节，所能为我们带来的改变，这将是我二十多年来“神圣舞蹈”教学的跃进。

生有涯而学无尽，无论古今中外，只要有助于我继续打造自己的方法，我都愿意学习与尝试，来提升生命的质量。而这所有的一切努力，最终都要能落实在生活中，工作里以及与人互动之间。我的心灵成长不在追求神秘经验，获得特殊能力，我的心灵成长就只是将所学融入生活。如果这个世界有神存在，那么生活就是我的神，心灵成长就是与神合一。