匆勿忙忙回到家乡，传承千年风俗，做孤坟会”，听老一辈人说，就是纪念孤魂野鬼，这些孤魂野鬼就是家里没有下辈，没有人纪念他们，所以家乡人要用人间的温暖关爱他们，用焚烧香烛纸钱来纪念他们！
回到家乡就看到田野里金黄金黄稻谷已经熟透了，空地已经栽上了青朴朴的油菜，油茶白色的花已竞相开放。天下着小雨，一台台收割机正整装待发，就等着太阳出来开始挥镰收割啦！
千年风俗代代传承，村子里每家每户轮流每年的农历10月12日做孤坟会，今年轮到我家做会，队里早有人把香烛纸钱批发回来，把该打的五色衣包，分到各家各户，让他们分别把一样样折好裁好，放在那里，就等着12日孤坟会这天晚上12点钟以后焚烧。
回家忙了两三天打扫卫生，锅碗瓢盆清洗，还要请道士念经，我们也准备了一些荤菜和素菜，把队里所有的老少爷们都请过来，略备水酒招待大家，趁做会的机会把大家集中在一起，也是凝聚乡情的一种体现，本来只要请所有的会主一桌人就行了，但我想好多年我们都不在家，大家在一起谈谈心，互相倾诉衷肠，乡亲们都高兴得不得了，你太客气了。我们想人活着就是最开心的事，只要大家高兴，我们就感到无限快乐！
把乡亲们都请过来一 一落座后，厨师把菜也烧得差不多了，我系上围裙亲自上菜，乡亲们你敬我、我敬你。浓浓的乡情感染着每一个人，我真的好感慨，真有点亲情乡情甜醉了中华儿女的感觉！
大约不到一个小时，宴席就结束了，乡亲们都抢着帮忙收碗筷，洗碗的洗碗，洗锅的洗锅，大家齐动手，不大一会收洗完毕。门前的场地上正前方摆起了一张大桌子，上面在架上一张大桌子，有香炉，升子装满一升米，放上两只鸡蛋，两只灯笼里面点上蜡烛，台子上还摆了三碟贡品，饼干、沙琪玛。香炉里一缕缕青烟袅袅上升。左右两边各摆上一张大桌子，桌子上各摆上一只点着腊烛的灯笼，外面还写着字，还专门派上一位长者为神台 斟茶斟水，两位道士一阵敲锣声后念上一堂经，然后乡亲们都抢着烧纸，烧元宝，传说谁先烧先发财，大家都抢得不益乐乎。祭拜就开始了。
然后对准前方的桌子为神台又抢着磕头。又传说谁先磕头谁先发财，说话声，嬉笑声。不时的有双双下拜磕头，多人下拜磕头的现场，一片繁忙的景家，如果不是做会，哪会有这么多人聚在一起，很多住在县城的都赶回来了，还有从外地赶回来的，我还是第一次看到做会这么热闹的场面，到人们停下来时，我不时的为他们敬上一杯茶，以尽会主之谊！
左右两边桌子上分别摆上三荤三素加上六碗米饭，酒杯里面斟满了酒水。道士每念一堂经后，乡亲们总是抢着烧纸钱。五堂经后，全村的男女老少都去河边放河灯，据说是给孤魂野鬼照路，好让他们去抢钱和孤鞋。粉红色纸折的河灯中间点上一小节腊烛，然后把一只只河灯放在水面上，一共12盏河灯随着水流漂向下游。大家都说今晚的河灯放得最好！
河灯放好后，人们又快速的回到门口的场地上，道土又在开始念经了，所有的经念完之后，道士休息喝茶，一边看着手机时间，一边和大家喝茶聊天，等待午夜12点以后的最后一道工序。
时钟敲响了午夜的时光，男女老少们分别挑着表纸、香、元宝、布衣、孤鞋，道士陪同全村人去河湾边早已选好的一块空地，铺上一层稻草，再撒上一层厚厚的纸钱、孤鞋。道士念最后一堂经，为首的一位领头人一声令下，123点火，人们纷纷举起打火机，据说不能随便点火，谁先点火谁先发财，为了防止乱套，就有为头人发令点火。
这是桐城最边缘靠近庐江的风俗习惯，我问年老的长辈们，这种风俗从何时遗传至今，他们说从古流传至今。我想这也是人间的一种善举，大爱的行为。祝愿凡尘人间多些大爱，也为阴间弱势群体多些关爱行动！祝愿天上人间幸福安康，永远快乐！
