图片发自简书App

《留侯论》是本学期要学的第一篇文言文，为了锻炼学生的学习能力，培养学生的浓厚的学习兴趣，带领学生走一场关于忍耐的精神之旅，我决定第一节课文章的疏通，文言知识的掌握以学生自学为主，老师点拨为辅，为防止枯燥，适时穿插相关的文章和文化传统。第二节课，引导学生思考文章是如何紧扣“忍”一步步铺展而开的，接着对忍进行辩证性的思考，并以苏轼的忍收尾，感受苏轼博大的襟怀，实现课堂关于“忍”这个问题的升华。具体如下：
                        第一课时
一、题目的解读
题目是文章的眼睛，首先让学生关注题目，谁是留侯，为何被封为留侯。 
  资料链接：汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷幄中，决胜千里之外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留（地名），此天以臣授陛下，陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。                                                              让学生结合文字，再谈一下张良被封为留侯的原因。然后，关注文体“论”，让学生自读专题导语，得出“论”就是围绕中心论点，进行周密论证的文体。接着让学生大声诵读文本，读的时候思考文章的中心论点。
明确      一个字                  忍
              一句话          忍小忿而就大谋
  二、文本疏通           
                          留侯论
古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
(为培养学生严谨的学习态度，提高翻译能力，让学生在独立疏通文本的基础上，对后两句的翻译再进行明确。然后让学生思考本段运用什么手法描述两种人，这两种人在电视或小说里，你有没有遇到过。老师拓展《如懿传》里面的如懿)

夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。

(这一段强调“安”和“所以”的用法，关于“安”字列举学生学过的句子，如“燕雀安知鸿鹄之志哉”“如今安在哉”让学生把这个字的用法牢记于心。而关于“所以”，让学生回忆学过的句子，让学生感受到他懂得的比他以为的要多得多。最后关于文意，我提问学生，本段最后一句话说“且其意不在书”那么老人意在什么，明确“忍”，那么曾经的张良是怎样的呢，继而转入下一段的学习)
当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”

(此段，让学生在自己疏通的基础上，强调重点句子的翻译，字字对应，追求严谨。然后问学生一个问题，为什么本段开头说，“当韩之亡，秦之方盛也”，而不说赵之亡，齐之亡，秦之方盛也。从中拓展张良的身世，韩国人，其以上五代皆为韩相，为官六代。然后拓展本段中关于“伊尹”“贲”“育”“老人深折之”的相关史实，让学生感受到学习文言文的趣味性)
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽而归，臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。

(此段让学生翻译重点词句，然后让学生思考郑伯为何在投降时牵羊，勾践投降时“臣妾于吴者”关于“臣妾”的理解，更好的理解郑伯和勾践的忍)
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！

(最后两段注重重点词语的翻译)
                              第二课时
一、  导入

寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?”                                

拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他.”                                                                                ————  《寒山拾得忍耐歌》 且挨过三冬四夏，暂受些此痛苦，雪尽后 再看梅花。                                                                                              ——吴汝伦
不管何人，若是失往了耐心，就失往了灵魂。                                                                                                              ——培根
(由关于忍的句子导入)
二、学习目标
1.感受本文的严密的行文思路。
2.培养学生遇事冷静忍耐的品格
三、赏其文
1.本文是如何围绕“忍”步步深入的?
明确：第一段 运用对比手法确立观点忍
            第二 、三段  教忍
            第四、五段    用忍
          第六段  成功在于能忍
2.在张良不会忍和会忍时，哪些地方可以表明苏轼对张良的态度。
明确：
子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。                                                当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。                                      子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。

(这三个句子里面的“逞”“已”“特”，都可以表明苏轼对曾经不会忍的张良的不认同)
明确：由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！

(第一个句子里面的反问句式，让学生变换成陈述句，更好的感受反问句式对张良的赞颂。第二个句子中的“其”字，也给人留下无限的想象空间)
3.这篇文章有没有告诉我们，遇事忍耐的具体做法?
明确：(1)人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
(学生很容易找到“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”，同时让学生思考关注当人不能忍的时候，“拔剑而起，挺身而斗”中的“而”，能忍的时候，“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”中的“而”分别表什么关系，让同时让学生注意在读这两个句子的时候语速的不同，得出，不忍的时候，语速很快，呼吸急促，忍的时候，呼吸要慢下来再去做事)
(2)臣妾于吴者  肉袒牵羊以逆
  (要放低姿态，俯首称臣)
(3)养其全锋而待其弊
(要韬光养晦，等待机会)
四、深入探究
(1)是不是凡事都要忍?
明确：忍可分为修养之忍，手段之忍，无奈之人，忍人之忍。让学生思考在生活和文学作品中有没有相关的人物，明确不做无奈之忍，不忍人之忍，可以有手段之忍，把修养之忍作为最高的境界。
(2)此文是苏轼年轻时的应试之作，那么苏轼是不是能忍之人?
明确：让学生从《苏东坡传》里面找相关的句子，感受苏轼一辈子对事不对人，一生不恨任何人，且歌且舞，豁达处事的人生境界。