欧阳子方夜读书,闻秋风忽至,而作《秋声赋》。对于读书人而言,方夜读书,乃是一件很值得向往的事。虽然现在早困午乏夜精神的人颇多,但能弃啤酒夜宵游戏电玩而读书者恐怕不多。且方夜读书非人人可为,此人至少要有一些雅兴,有一定趣味,而不是四人对战作‘方城戏’,鏖战到天明这种低级趣味的人所能为者。其次是所读之书也必须有所选择,不是读知音故事会,古龙梁羽生,仙魔玄幻穿越之类的书,如果这也叫灯下夜读,则实在有点滑稽可笑了。另外如应试课本,专业技能类的书也不称为夜读。因为此类书籍,所学乃谋生之技,与白天的劳作无异,仍是俗务而已。然而什么样的书才值得‘方夜’一人,一灯,一卷而读呢?我以为最上者应该是宗教经典,如佛经,圣经;其次是诸子百家,儒家经典,最次也应该是唐诗宋词等。人生在世,难于免俗,白天为俗事奔忙,到了夜深人静之时,如果还为俗事所耽误,就实在可惜。此时最应该放下琐事,心无杂念,追求高于生活,高于物质的,精神上的享受。宗教信仰,可以说是纯精神层面的行为,古来东西贤哲到了晚年,很多都开始钻研佛耶两道。因为信仰是人类安放肉体寄托灵魂最好的归处。‘佛卷青灯伴余生’,我以为是夜读的最高境界。人如果不能超然物外,长伴我佛,那就学圣人违道,有道是‘关云长灯下观春秋’,春秋者,义也。孔曰成仁,孟曰取义,仁义,天下之大道也。虽然,古人的高义,今时未必再合时宜,但高山仰止,景行景止,虽不能至,然心向往之。仁义以下,可取者思想也,思想以下,可取者性情也!诗词歌赋,虽然也颇多议论,但更多的是性情的表述。灯下读诗,亦可谓高人也!欧阳子宋之名臣,地位显赫,夜读之时应该是高烛明蜡,不会‘一灯如豆’那样清苦。夜读如果不是近视太严重,灯光最好不要过于明亮,而且最好不要用蜡烛,要用油灯,油灯也不能用煤油灯,最好是豆油灯,因为煤油灯火光是黄色的,看起来有点昏暗,且烟脂颇多,玻璃罩容易被熏黑,更添昏暗,而豆油灯火光是青色,所谓佛卷青灯即此。古时寺庙,香客进奉香油,以豆油为主,僧尼用以点灯,青光惨淡,更添清寂绝尘的氛围。人雅,意幽,境清,夜读可矣!
夜读闲话
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