释迦牟尼佛曾亲口说过，我们全都应该视我们的生命、我们所谓的家庭生活为一种“种康“（藏文）的体验，基本上意思就是旅店。在大旅店里，人们登记入住，然后付帐离开。正是如此；我们的生活就像那样：新朋友入住，老朋友离开。这是个令人赞叹的教授，因为我们的生活就是如此。如果你能看透这一点，这正是暂时性的美妙之处。暂时的东西非常好，非常令人喜乐，非常美。当事情停滞，变成永久时，就会发臭。你应该这么想：与你丈夫、妻子、男女朋友在一起的这一生，非常短暂。即使你们在还呼吸着的这一生中可能不会分手，但迟早有一天你会死去。当你死去时，你们就分开了。在你死后，可能有三天你会记得妻子或丈夫的名字。但是到第四天或第五天时，你只会记得半个名字。到差不多第十天时，你甚至不记得他是他，还是她是她，或者他是她，或她是他。到大约第二十天时，你甚至不记得那是个人类。接着，下一生的力量在不知不觉间开始扩展。例如，如果你即将投生为鸟，你的爱情和喜好--想要一直嗅着你男女朋友的气味，这会被看到一只虫子所引发的饥饿感取代；因为现在你即将成为一只鸟，你会想做飞翔之类的事情。到那时，你所谓的深爱的丈夫、妻子、男友、女友，那一章就结束了。而下一次，当你看到你的前妻或前男女朋友时，你也许是转生为一只鸽子，当你坐在他们面前吃面包碎片时，你甚至不会注意到他们，而他或她也不会注意到你。我们就是如此玩着轮回的游戏。
如果我们能够到上面的某处，向下观看我们之前的每一生世，会非常令人惊异。
