在古代，和离与休妻是两回事，和离是双方以和为贵，结束夫妻关系，而休妻则是丈夫以“七出”中的任意一条，就可以将妻子休弃回家。被丈夫休弃的女子，会影响整个家族的清誉，甚至家族中的女孩出嫁，都会找不到好人家！所以，盛家宁愿给孙家一半的嫁妆，也要淑兰拿到和离书！
在原著中，盛家大老太太提出和离时，李氏曾说：“老太太的话我省的，淑丫头是我身上掉下来的肉，瞧她受苦，我也心似刀割，可只怕耽误了品儿，她也大了，人家要因为这个，不要她怎么办？”就连和离，李氏都是思前想后的，可想而知，古代女人的命运，真真是嫁人是二次投胎了。
淑兰十里红妆嫁到孙家的几年，孙家已经把淑兰吃定了。每次孙秀才和淑兰闹脾气，盛家为求夫妻和睦，就会送银钱，送铺子，就这样，把孙家的胆子养肥了，而孙秀才的外室有了孩子，淑兰的婆婆还是说她因为七出的嫉妒，不让外室进门，还要儿子休妻。
对于这样一家泼皮无赖，商贾的盛家大房也是没办法，可是宠妾灭妻的教训，让盛家人不允许家里的子孙和那种女子姐妹相称，只好陪了一半嫁妆，又将自家的仆人花钱买了回来，才和离成功，让淑兰得以解脱，让孙秀才娶了那“出淤泥而不染”的女子！虽然，盛家赔了嫁妆，但是孙家人不善经营，那女子卷财跑了，还留下一纸书信，告诉孙家，肚子里的孩子并不是孙秀才的骨血。
孙秀才和他的老母亲，已经习惯衣来伸手饭来张口的生活，没办法，只得娶了一个寡妇，而且是带足了嫁妆的，孙秀才和母亲住的屋子、耕种的田地，都是女子带过来的。可以说，孙秀才这样有辱斯文的人，已经很有老婆命了，继续软饭硬吃。
不过这位“贤妻”不像淑兰那样温婉贤淑，倒是很懂得让丈夫上进，稍有差错，就棍棒加身。也许，此刻孙秀才应该很怀念和淑兰生活在一起的日子吧。而此时，淑兰已经再嫁。虽然婆母曾经嫌弃淑兰是再嫁之身，可是淑兰两年生两，而且又有了身孕，让人丁单薄的婆家瞬间成了人丁兴旺。公婆看了淑兰，不敢怠慢，反而是看了媳妇就眉开眼笑。
而孙秀才现任妻子对淑兰的评价却是这样的：“各位叔叔伯伯大妈大婶不知道，我这婆婆很是糊涂，先头我男人娶过个再好不过的媳妇，人家也是银子宅子田地下人陪嫁过来的，那媳妇半夜送茶，三更捶腿的，就差点没把我婆婆当王母娘娘来伺候了。谁知道，我婆婆不喜欢，整日欺负媳妇，结果把人家赶走了！这样的好媳妇，我婆婆不喜欢，偏喜欢一个腌臜地方出来的窑姐儿，叫那女人两句话哄过，就当了亲闺女般！后来那窑姐儿给我男人戴了顶绿帽子不说，还生了个野种，末了，还跟孩子的父亲卷了银钱跑路！”
孙家和淑兰和离后，落的一个人财两空，不过，孙秀才还是很有老婆命的。再婚娶的老婆，也是带足了嫁妆，他住的屋子都是媳妇带来的。而且，这个媳妇懂得让孙秀才上进，都说棍棒出孝子，孙家老太太舍不得打儿子，只好媳妇动手了。
孙家虽然想休妻，可是媳妇只要说拿回全部嫁妆，他们就不敢说话了。孙秀才再也没有了原来高高在上的样子，落得个穷困潦倒，而他的母亲，也不见了满头金钗玉簪，绫罗绸缎。也许，这个二人，此刻是悔恨的！
结语：《明兰传》教你婚姻不能将就，古代女人，因为地位地下，没有什么选择。但是，女子，遇到关乎自己一生大事，还要搏一搏！
