在这一系列的开篇，我们先说一个简单的问题，为什么要学一点历史。

    坦白讲，在我学生时代的记忆中，历史不好玩。一大堆枯燥的事实，一大堆干瘪的意义。除了死记，就是硬背。老师教的乏味，学生学的无趣。加之，历史是会考科目，考完拉倒。所以，当年的历史学习，就是看了几次历史课本，背了几段历史信息，仅此而已。

    再次重拾历史，已是20年之后。这一次，没有考试，自己却主动进入了历史。为什么？原因有二，一、历史非常有趣。历史上的人物，也是丰满有趣的人。比如宋太祖赵匡胤，我们都知道他黄袍加身和杯酒释兵权，岂不知，他也是个很有创新精神的人。赵匡胤登基后，为防止议事时朝臣交头接耳，就下诏书改变乌纱帽的样式：在乌纱帽的两边各加一个翅，这样只要脑袋一动，软翅就忽悠忽 悠地颤动，皇上居高临下，看得清清楚楚。于是，长翅膀的帽子，就在宋朝流行开了。二、历史非常有用。历史上的事情，对我们有很多的教育和借鉴意义。比如秦始皇。我们都说他是一个暴君，但秦始皇在位的时候，非常勤奋，规定自己每天要批阅120斤的奏折才能休息（当时的奏折是竹简）。即使最后得病去世，也是在他第五次巡游全国的过程中。要知道，那个年代的巡游，可不是坐着飞机和轿车到各个地方进行观光，实际上非常的辛苦。如此的千古一帝，这么勤勉，这么敬业，实在让我辈汗颜。其实，历史上的人，不只是史书上记录的只言片语，而是和我们一样，曾经懵懂，曾经困惑，曾经斗志昂扬，曾经雄心万丈，他们有不同的际遇，建立了不同的功业，但最后，他们都走入了历史。昨天是现在的历史，现在是未来的历史，而未来，也终将成为历史。通过历史来看人和事，就能看的更加清楚和全面。我们在遇到各种人和事时，就会更加的超脱。努力做好自己，把握现在，尽心尽力，尽人事，听天命。如此，足矣。

   学一点历史，还是文化上的要求。

    所有的文化，都很重视历史，而中国文化尤其如此。中国文化非常注重先民的经验。俗话说，不听老人言，吃亏在眼前。所以在中国文化中，说一个人博学、有智慧，经常说他博古通今、通晓古今、贯通古今等这样的话。还有句话讲，太阳底下没有新鲜事。你遇到的好事坏事，先民也都曾经遇到过。虽然表现形势可能不一样，但本质上都差不多。可以看看他们在遇到好事时，如何处置？遇到坏事时，又是如何对待？他们的做法，对我们有没有一些影响呢？熟知历史，很容易从先民的经验里，汲取营养和智慧，为己所用，是不是很好地事情呢？

古今中外的圣贤，都特别注重历史。

    成就齐桓公春秋霸业的核心人物管仲说，疑今者，察之古；不知来者，视之往。提出“罢黜百家、独尊儒术”的董仲舒也说，不知来，视诸往。这两个人都表达了一个意思，如果对未来不清楚，可以看一看历史。

    唐太宗李世民说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。”对于皇族来说，经世治民是最关键的能力。而历史，是获取这种能力的最关键的教材。

    位列晚清四大名臣的左宗棠说：“读书时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。”他真的把历史读活了，把自己代入其中，设身处地的思考古人的行为处事，由此也就有效的吸收了古人的经验和智慧。

以上都是国内的先贤，再说两个国外的。

    曾经说出“知识就是力量”的英国大哲学家，思想家培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人深刻，伦理学使人庄重…… 说的很直白，读史使人明智，一个人要想明智，读点史书吧。促成德国统一的功勋宰相俾斯麦说：“人们通常从教训中学习，但智者提前从别人的教训中获得经验。”这个别人的教训，最多的来源就是历史了。通过别人的教训，来避免自己踩坑。俾斯麦的说法，如此质朴，却又非常的好用。

    随着阅历慢慢增长，我们都会触及到人类的终极之问。我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这几个问题没有现成的答案。每个人都需要在现实的奋斗和历史的探索中，找到属于自己的答案。这样，每个人的未来，才能有一个清晰的方向，每个人的人生，也才能更加的圆满。