读古诗，识古人，赏古趣，但未必会陷入古人情怀。因为今人情淡，古诗、古趣想打动今人也难。但有些古诗漾溢着乡愁，对一世奔波的一些人来说，还真是人情味的一种喂养，或许会使久已枯寂的心有所悸动。

唐.王维，一生较为稳定，但也有漂泊动荡的日子。他的《杂诗三首》应是怀恋乡情的代表作。

    君自故乡来，应知故乡事。

    来日倚窗前，寒梅著花未？

王维的飘零生活，注定了他的孤独与苦闷，不但难以回乡，享受亲情的慰籍；甚至难见乡人，他的浩荡心事，真的无以言说。这首诗正写乡人来访的情绪。刚见面，急切地想知乡事，千寻万觅，却又找不到恰当的切入点，脱口而出的竟然是一株梅花，他的居室窗前有棵梅，恰好又是梅花开放的季节，一句问梅，思乡之情犹如潮水般地倾泄而出。

梅在他生命中，为何如此重要？试想想，在家乡的安适生活中，闲居无事，拥被而卧，推窗而望，一株梅花怒放；那是文人最舒缓、最惬意，甚至是最忘情、最惊艳的时刻，该是生命的一种享受。一株梅开啊，仅此一株就美！而且，在打开窗户的刹那，那种惊艳不欲向外人所道。因此，飘泊而枯寂的诗人，因遇乡人勾起思乡情结，那支梅定会成为媒介。

另一位诗人王建在《十五日夜望月寄杜郎中》这首诗中，落脚点却是秋风明月，朗朗夜空。如果单写月色，肯定是乏味之作，而他不动声色的将“秋思”托出，可谓惊人一笔。

    今夜月明人望尽，不知秋思落谁家？

贺知章的一首诗，许多人都能背下来。

        回乡偶书二首

    少小离家老大回，    乡音无改鬓毛衰。

    儿童相见不相识，    笑问客从何处来。

    离别家乡岁月多，    近来人事半消磨。

    惟有门前镜湖水，    春风不改旧时波。

贺知章，自号四明狂客。越州永兴(今浙江萧山)人。证圣进士，官至秘书监。他在天宝三年(公元744年)辞官回乡时，已86岁，离别家乡已经50余年了，故乡已经物变人非，即便平时积蓄了认知，也会面临似曾相识，却又陌生的隔膜。试想，少小离家时，风华正茂，而“老大”归来时，已老态衰相。人事消磨得不知该如何适应！

老态龙钟地回来干嘛？想家！即使亲情淡薄也不能消解乡情。这是刻骨铭心的积淀。那种由自然的、血缘的，还有说不清的许多因素造就的乡思，凝成一种坚不可摧的观念，那就是落叶归根！

听听司空图在《漫书五首》中，宣泄的另一种感伤，你会知道，少小离家老大回，得付出多么惨重的情感代价。那种时空隔离的消除，尚需时日。

    逢人渐觉乡音异，    却恨莺声似故山。

慢慢来吧。乡音无改，自己改了，再改回来。令人赞叹的是，这状况，还要回乡，亦可知乡思的强大张力！

乡思背后，一定是许多具体物象。大至山川景物，亲朋故旧，风土人情；小如茅屋宽窄，柳行疏密，园果林花；为了这一切，甚至为一种好吃的食物弃官回乡！

那么，当下，乡思，乡情是贬值了还是坚挺不衰？我不得不说那句老话，社会真到了人往高处走，水往低处流的时代。在大数据时代，我们的家长送走多少大学生，希望他们回乡的又有多少？家长在培育孩子的初始，有几个以家乡就业为目标？在许多人的眼里，故乡的价值取向在心里到底多重？故乡已经不是游子归乡的第一舞台，他们甚至不想让子孙后代继续充当故乡的“永久居民”。离北京这么近，谁不想在京城谋一份差事？观察我们周围家居景况，有的家庭只有夫妇两人，孩子呢，不是在外地上学，就是在外地工作。他俩与孩子的联系，靠视频、电话，就是这么简单的“感情消费”，有时还会遭遇敷衍。即便如此，父母也会在月份牌上、手机备忘录上，刻上子女返乡的时间表。事实上，连这点小小的兴奋也常常失却，因为那些曾由农业社会创造出来的节日(春节、清明、端午、中秋、重阳)，正在被工业社会的繁忙所吞噬，家族血脉的意义几乎被消失，剩下的只有商业的狂欢！

说到底，所谓乡情，最看重的，还是亲情。这种情况由来已久。但在《论语》中有一段话，它所表述的中心内容，却是想突破血亲关系的“兄弟之情”，建立一种有信仰基础的新型人际关系，这种关系基于彼此信任、互相尊重，更为广泛的社会联系。且看原文：               

  司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子        夏曰：商闻之矣，生死有命，富贵在天。        君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内        皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？

我们知道，春秋时期的中国，就是以家庭和家族，作为社会组织的核心，连他们所谓的国家，多被大家族或是家族联盟所控制，强调血亲信任，正是那个时代的主流价值观！这个司马牛，因为没有兄弟，觉得无依无靠，孤独至极，这才向子夏讨教。子夏(孔子学生)说，我已听说，死生有命，富贵在天，既如此，一定要虔诚的敬仰上天(信仰对象竟是宽天厚地，信仰者的心胸也一定壮阔、宽广)；与人相处一定要尊重对方，这样来拓展朋友圈，还愁没有真诚待人的朋友吗？四海之内皆兄弟，你还愁什么？

单一的血亲关系，即便联系得再紧密，也会因为它的交往半径太过狭窄，也会在为人处事方面，遇到不便与限制。社会发展到今天，工业化所形成的全球化效应及视野，早就不再囿于一个家庭或家族的綑绑与控制。由此而形成的大观念，就是合作共赢！一向标榜遮风避雨、度危解困的家庭作用，日渐式微，江河日下，部分新新人类已不再对原来的家族抱有幻想，因为原本捉襟见肘的那点财富，早已汲干。他们的所有拼搏，就是要在落脚地，积极建立一种以共同志趣为基础的普遍信任关系。只有信任半径扩大了，合作半径才会扩大，他才能另辟新天地。

这代年轻人的乡情淡化，是历史趋向！

适应吧，那些独处的家长们，不必叹息！我们所期待的，是子女们健康快乐，事业有成。外面的世界的确精彩，放飞子女，同时也让我们自己从从容容地参与其中，不要辜负了新时代！

                2018年10月，写于绿洲家园