对《一只特立独行的猪》的随想

      若说一个家庭之中,必是温暖与爱共存,否则,人为什么要愚蠢地去结婚?很多人结婚,是因为,没有尝过婚姻的滋味。而你身处其中,淡淡的总有一种囚徒的意味。

      婚姻似乎是意味着妥协。中国有种老女人,面对着年轻的女人,只要后者不是她自己生的,就要想法设法给她罪受:让她干这干那,一刻也不能得闲,干完了又说她干的不好;从早唠叨到晚,说些尖酸刻薄的话——捕风捉影,指桑骂槐。现在的年轻人去过这种生活,一天也熬不下来。但是传统社会里的女人都得这么熬。直到多年的媳妇熬成了婆,这女人也变得和过去的婆婆一样刁。旧式女人如果软弱一点,不是嚼钢咬铁之辈,恐怕要烦的自杀。过来人的女人也会奇怪,现在的年轻人真是不像话。怎么不听话呢?怎么不怕我们呢?

      年长的女人若不装聋作哑,反出来指点江山,这个家里必定是鸡飞狗跳。这是一定的。老太太,志如灰。暖而不张扬,是最讨喜的。管来管去,管得人必烦,他才不管你是不是好心,还要反过来骂你老古董瞎管添乱。

      阿弥陀佛。我未来不要成为这样可怕的老女人。

        家庭之中,有人会劝,啊呀,只要不打你就能过。你看,生存起点多低,不打你,就要跟人家过。这是什么道理?这是个婚姻解体的时代。解体不是因为道德低下,正是因为社会的进步。人们觉醒了某种意识。不忍了。或开始追求一种更健康的生活模式。谁不想让自己过得轻松点呢?何至于兢兢业业却满心疲惫,看不到未来,日子灰蒙蒙?自己的日子自己说了不算,但是一些不相干的三姑六婆轻易就决定了你的日子怎么过。

      而这,其实也可以理解。这叫做村落文化。你怎么挣钱,别人不管。但你怎么过日子,大伙就要说话了。日子很难有崭新的过法。因为有一大群人盯着你,对于毫无秘密的村落群体中的人而言,简直什么事自己都做不了主。这在大城市是不存在的。但在小地方。我给你这样举例。假设婚丧嫁娶、生育不生育都是个人决策,那么就要有个依据——追求个人快乐或者幸福。在村落文化里,这种想法不大流行。流行的是办什么事都要让大家说好,最好让大家都羡慕,这是另一种价值体系。

      可是,对于我们进步的个人来说,自己觉得好和别人说你好毕竟是两回事。而处在村落文化中的人的一些行为其实也是身不由己,所以我就觉得他们很可怜。但其实是,想要寻求一种圈子的庇护,害怕被排除在外。这些人,人际关系的分量太大,把个人给挤没了。也许他们会觉得,重视人际关系,正是他们的好处。但是有多少人,真的享受这样的层层叠叠被别人控制的生活而享受其中?不得而知。

      这个社会,如果家庭是合作社。用最少的钱获得利益最大化。生活杂用支出少。可以有一个专属的爱人,不至于过分分心去追逐异性。或者维护表面意义上别人的赞同和羡慕。维持社会价值体系里想要的体面和完整。所以,很多人合伙过日子。在一个家庭之中,我见过互相不说话各去各屋的两口子。我见过很长时间不见面,各自找了新的伴侣,但还维持婚姻关系的两口子。因为,共同利益实在太大了,分开经济利益损失太大。我见过妈宝的家庭。妈妈和儿子背着媳妇说悄悄话,儿子把工资全部交给妈妈生怕媳妇知道的那种。我见过被丈夫打到全身青紫还给人家又生了二胎企图用孩子维系关系的家庭。我见过偷偷背着丈夫买包包买首饰买口红开网店,偷偷攒私房钱,表面却做出丈夫是一家之主受人爱戴的家庭。我见过女人飞扬跋扈,到处说丈夫软弱无能,丈夫一心赚钱直到把自己赚进监狱的家庭。我见过很多很多,以至于,我在想,我们,真的需要一个家庭吗?如果你拥有了经济能力,拥有了自己的生活圈子,拥有了便捷的城市家政服务,那么组建一个家庭的原因是什么?

      那么,只有奋不顾身的爱了。但爱的保质期又那么短。不会游泳,换多少泳道也白搭。如果我们始终学不会幸福的能力。不知道如何爱自己,爱别人,也许,我们需要的,就是高度发达的社区。一些温暖的朋友。和大笔存蓄经济自由。那个时候,即使爱了,也依旧是两个独立的个体。互相尊重。且致以浅浅的关心。若这么说,还真是,孤独终老,是精神洁癖者,可能的归宿。但我们终究不想孤独终老,毕竟,有爱人,是人类共同想要的心灵体验。

      最可怜的是,在一个没有爱的婚姻里苟延残喘。像套子里的人,看起来保护自己,实际却成为了囚中人。若你心里暖暖,但遇到了不懂得珍惜的家庭,有眼不识金镶玉的家庭。也不必灰心,以为,家庭,尽是如此。我也见过很好的家庭。我想,是因为他们共同学习了爱的方法,有共同的志趣,又都比较善良,所以享受着尘世间的美好吧。愿我们越来越成长,不让自己成为家庭中的囚徒,而成为,家庭中的暖流和开心果。愿你,如清风。愿你,有太阳。愿你呀,即使是一只特立独行的猪,也能够遇见欣赏你的另一只比你还特立独行的猪。无视生活的设置,却活出了生活的无限。

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