世人畏死，但黄泉路上无老少。
师父开示佛法对此的观点，念死无常是一切圆满之门
念死的殊胜利益有四个方面。一，放下贪著，发出离心。二，遮诸恶行，积集善业。三，摧毁烦恼，断除恶行。四，发起精进修学之心。
历代高僧大德都曾经说过：
普穹瓦说：“晨不念死，则昼空过；晚不念死，则夜空过。”
金厄瓦格西说：“如果清晨没有观修一座无常之法，白天就会被执著今世的念头所左右。”
香怎耶巴也说：“如果上午没有生起无常之念，中午贪图今世的念头就会抬头；如果中午没有生起无常之念，晚上就会被贪图今世的念头俘虏。如果迈入贪图今世的轨道，则无论如何努力，也不能趣往正法。”
若对照自己的心，便能有所体会。当我们没有忆念死亡无常时，内心就会习惯性地攀缘现法，很难控制，每天多在放逸中浪费时间，唯一增长烦恼和罪业。而修习念死，正是对治这种颠倒心最有效的方法，即依靠念死能够转变自心，而缘于死亡方面。由于畏惧死亡与死后的痛苦，便会一心寻求真正能够离苦得乐的方法，从而让心趣入正法，所以说“忆念死亡是一切圆满之门”。
