游览一座城市，首先应该从哪里开始？ 如果没有做足功课，或缺乏整体的概念，自然应该从城市的历史开始看起。屏山镇海楼就有这么一个专门的展厅，讲述福州城历史上六次拓城和五次建都的沿革变迁。在孝波兄的精心安排下，又有鼎炜小弟的陪同，福州之行的游览就从屏山起步了。

        屏山是福州城内的三座名山之一。福州古城东北、西北皆有山峰，而正北面为山谷，北风可长驱而入。屏山其形如屏，宛如福州古城的一面屏风，故称屏山。

        镇海楼命运多舛，也曾几经兴替。该楼初建于明朝，为当时福州最高的建筑物，登楼眺望，可极目闽江口。如今，由于鳞次栉比的高楼大厦阻隔，闽江已不可望矣。

        福州城有三山，北有屏山，南有于山、乌山，于山在东，乌山在西，于山有白塔，乌山有乌塔。小小的福州古城，就徜徉在三山的怀抱中，闽江蜿蜒城南，琼河穿城而过，一派山水福地景象。

        福州每年都要经受多次台风袭击，明清时期，由于砖石结构的建筑较少，老百姓便将这座楼当作一座风水楼，以镇妖辟邪，保佑海上船只的安全和福州城的安定。镇海楼作为风水楼的说法便由此而来。也有人说，镇海楼其实是航行标志物。郑和下西洋后，福建作为海上丝绸之路的起源地之一，随即成为海上贸易的重要节点。当时到福州的海外船只，在开至城东鼓山脚下时，都可以看见镇海楼，因此其从建成之日起，便成为进出闽江口航船的重要标志。每当五虎门潮水上涨，大船进出江口均以镇海楼为“准望”。

        屏山南麓，现仍为省委、省府驻地，所以并不对外开放。一道铁门，一把大锁，将屏山一分为二，留给游人的，只剩下猜测和想象的空间。希望将来的某一天，屏山可以完整地还游于民。成为开放式公园以后，我推测，屏山的魅力将以乘数效应迅速放大。再加上附近的欧冶池、华林寺、乌山、于山、西湖等景点，就够游客流连至少两天了。

        楼西侧有七口石缸，按北斗七星方位排列。在神话中，北斗七星是玉皇大帝的座驾。还有一种说法，七星缸一共七口，每口缸对应福州的一个城门。平日里，雨水掉落在七星缸内，七星缸里就装满了雨水，一旦缸里的水见底了，就预示着缸子所对应的城门附近要发生火灾。

        福州有三宝，纸伞、角梳、脱胎漆器；福州又有三绝，软木画、寿山石雕、脱胎漆器。这幅《西湖春晓图》融合了三绝技法，是由工艺美术大师林飞挂帅的福州21位工艺巧匠用了近一年时间联合完成的，长4米、高3米，重达500多公斤，第一次将寿山石雕、漆画和软木画这三种福州特色工艺融为一体。画面远景是青翠的峰峦，用的是软木画工艺；湖面、天空和近景的树木用的是蓝绿调的漆画，主体部分用的是暖色调的寿山石雕。

        作品主体部分包含有田黄石、荔枝冻、高山晶、芙蓉石、坑头晶石等十几种寿山石材料，这些寿山石材料制作成了100多位在西湖春游的人，他们有的在划船、有的在赏花、有的在下棋、有的在钓鱼、有的在吟诗、有的在作画……神态各异。几十只或飞或停的白鹭，是用高山冻石创作的。

        五爪龙，不多做解释了。

        一楼大厅正中，摆放了一件用十面金丝楠木拼接而成的清代屏风。在屏山最高峰的镇海楼上摆放一件珍贵的屏风，物景两宜，不论是从风水上讲，还是从文化上看，无疑都是十分贴切而恰当的。屏风上有展重阳所书“清客肯来，榻还下我”。“清客”是梅花的别称，宋姚宽在巜西溪丛语》里说：梅花为清客。“榻还下我”出自王勃巜滕王阁序》中的名句："徐孺下陈蕃之榻。"

        陈蕃是东汉大臣，曾被贬到豫章任太守。豫章有名士徐穉，字孺子，“恭俭义让，所居服其德”，有“南州高士”之誉，对朝廷的屡次起用，他都予以推辞，拜其为太原太守，“不就”；“以安车、元鲡、备礼征之”，仍“不至”。出于对陈蕃的敬重，徐孺子经常造访太守府。而陈蕃则专门为徐孺子做了一个榻，平时挂在墙上，徐孺子来访的时候，就把榻放下来，两人常常秉烛夜谈；徐孺子走了，就把榻悬于梁上。其他客人来了，是享受不到“下榻”待遇的。 这也是“下榻”一词由来的典故。

        福州多名士。尤其近现代以来。“海纳百川，有容乃大；壁立万仞，无欲则刚”是福州人林则徐的座右铭，他的事迹和名句，无疑曾激励了一代又一代自强不息的中国人。墙上的书法为福州最后一位状元王仁堪所书。王仁堪（1848―1893），字可庄，又字忍菴，号公定，闽县人。光绪三年（1877）殿试一甲第一名，授殿撰，曾任苏州知府。

        一楼的展厅，不但有福州的掌故与历史沿革，还有福州名人名士介绍，比如林则徐、沈葆桢、萨镇冰、严复、林觉民、冰心、林徽因等等，可谓灿若星辰，篇幅有限，不能一一列举。

        在二层凭栏远眺福州城美景，是游镇海楼最重要的环节。正所谓：数千年事在双眼，十万人家第一楼；八闽雄都一楼镇海，千秋福地万树屏山。

        所谓镇海、镇风，说到底，其实是镇一座城。

        向南望去，一座崭新的城市拔地而起，一派欣欣向荣的景象。可惜，由于鳞次栉比的高楼大厦阻隔，闽江今已不可望矣。不但如此，作为一个外地人，也许是不熟悉地形的缘故，我似乎并没有看到乌山和于山。

        红色的木棉花正在开放。知道木棉这种植物，还是源自电影《木棉袈裟》。徐小明导演的这部电影，当年曾风靡大江南北。能制造圣物袈裟的木棉，自然是也引发了无数观众尤其是北方观众的无尽想象。

        木棉先开花后长叶，此时花期已近尾声，不少树已开始发芽抽叶。我们运气好，个别树在树冠还有零星的花朵。

        二楼大厅的漆画，表现的主题，就是镇海楼视角下的福州城全景。身临其境，情景再现，亦物景相得也。

        木棉花落，立夏将至。

        惜别屏山后，网上查了一下，搜出几首关于木棉的诗句，作为屏山之游的结尾罢。

        [唐] 皇甫松《竹枝》：木棉花尽荔枝垂，千花万花待郎归。

        [宋] 苏轼《海南人不作寒食而以上巳上冢予携一瓢酒寻诸》：老鸦衔肉纸飞灰，万里家山安在哉。苍耳林中太白过，鹿门山下德公回。管宁投老终归去，王式当年本不来。记取城南上巳日，木棉花落刺桐开。

        [宋] 方信孺《甘溪》：甘溪依约旧城东，陵谷迁移一梦中。春尽踏青人不见，桄榔老大木棉红。

        [明] 顾彧《海上竹枝词》：平川多种木棉花，织布人家罢缉麻。昨日官租科正急，街头多卖木棉纱。

        福州的空气中弥漫着一股淡淡的香味，后来才知道，原来是荔枝和龙眼的花香。木棉花落刺桐开。刺桐花是泉州的市花，本次福州之行，下一站就是泉州，不知能否有缘一睹芳容？

        一切都是最好的安排。

        因缘际会。在最好的季节，走过了想走的路，见到了想见的人。