引:【集解】張晏曰：“少昊以前，天下之號象其德。顓頊以來，天下之號因其名。高陽、高辛皆所興之地名；顓頊與嚳皆以字為號：上古質故也。”
南川子曰:以德为号，可知其德也。
引:高辛生而神靈，自言其名。
南川子曰:自言其名，可谓神也！
引:取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，曆日月而迎送之，明鬼神而敬事之。
南川子曰:节用爱民，则国无不兴者。民者，国之本也。不能爱民，则其国难久也。迎送日月，所以惜时也。敬鬼神，所以导善弃恶也。
引:帝嚳溉執中而遍天下，日月所照，風雨所至，莫不從服。
南川子曰:不偏不倚谓之中，中则公，公则平，平则民心归也，民心归则天下定也。
引:【正義】帝王紀雲：“帝俈高辛，姬姓也。其母生見其神異，自言其名曰岌。齠齔有聖德，年十五而佐顓頊，三十登位，都亳，以人事紀官也。”
南川子曰:非常之人必有非常之处，因有圣德，故能成圣功。
引:【正義】言作曆弦、望、晦、朔，日月未至而迎之，過而送之，上“迎日推策”是也。
南川子曰:迎送日月，使民知天之贵。日月往来，遂成古今，使民惜时爱命也。
引:【正義】天神曰神，人神曰鬼。又雲聖人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼。言明識鬼而敬事也。
南川子曰:圣贤之精气，亦足以化民安邦也。
引:【正義】溉音既。言帝俈治民，若水之溉灌，平等而執中正，遍於天下也。
南川子曰:灌溉，农事也。农事能平等中正，则治民亦如是也。
辛丑二月十六
西元2021.03.28于北京作
