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阿啃说，年轻时你为了理想可以轻易去死，中年之后你可以为了理想憋屈地活着。不是吗？
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向积极参与第三个双周（2018 0625--20180709）教育随笔写作者（共22位）祝贺！我们会陆续将大家的文稿发布供大家阅读、参考。
他们是----张敏 曹团团 王德建 庄伟 褚宏红 王磊 王晓璇 徐静 杨青 周宏娟 严瑞玲 王洪艳 华敏 任振东 华敏 种媛媛 祁慧 周艳玲 马洪芹 刘存梅 袁广河 郑伟
特别感谢----曹团团、华敏、王洪艳等老师的多篇分享！
假期来了，不停止读书、写作、思考的脚步！期待大家一起进入第四个双周！
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亚里士多德论幸福
成功人生取决于多种不同因素：外在的、身体的、心灵的资产；外在的资产包括财富、友谊、家世、子孙、荣誉、良好的机遇；身体的资产包括健康、美貌和运动技能；心灵的资产包括勇气、正直等美德。
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我发短信给妻子，希望委托儿子一件事, 因为明天有个检查，我脱不开身，不能去喝大涛的喜面了。我提供了几句道贺词供儿子参考。“祝渠某某快乐成长！快快长大！成为家庭的骨干，社会的栋梁。”道贺词，是我推荐的，不一定适合，他可以改成他适合的话。
返回家，见面后，我握儿子的手致谢。
他居然说，我忘了。
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2018年7月9日【班主任成长教育哲学】
人生的境界与教育
教育应该将人生境界问题纳入到自己的视野之中，致力于强化人们不断地提高自己人生境界的愿望，帮助他们树立起提升人生境界的信心，并激励和引导他们不断地走向更高的人生境界。这是21世纪教育人道主义的一个重要任务 。--石中英在《教育哲学》中如是说
心语：
无教育，不人生。种媛媛老师曾做了一个关于阅读的主题讲座，我惊奇地发现，她没有局限于阅读，她谈了很多阅读之外的话题，这些话题关乎学生的发展，或者是人的发展。殷丹丹老师回应道，媛媛老师的讲课让她想到了种化良校长的“生长”的意义。遇见种校长，我说，你的金句已经被我们的年轻老师引用了，你自豪不？种校长很谦虚地说，有很多好的理念，你刚开始听的时候没有感觉，往往都是在经历了一些事情或思考后才会顿悟。
作为个体幸福和社会发展促进器的教育，以人为本，自然要关注人生的境界问题。《大学》里的三纲领“明明德”、“亲民”、“止于至善”和八条目“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”“齐家”“治国”“平天下”就是通过教育和学习，达到儒家所崇尚的人生境界。柏拉图在《理想国》中通过“洞穴中的囚徒”形象地说明了，教育的根本目的是促使人们的“心灵转向”，从低到高，从黑暗到光明，从丑恶向美好，从虚假向真实，从意见向理念。
当下，社会的功利化、教育的功利化导致教育者对人生境界及其与教育的关系所知甚少。不关注人生境界的社会不是健全的社会，不关注人生境界问题的人生，不是健全的人生，不关注人生境界的教育，是一种不健全的教育。教育不仅应该是满足个体和社会发展需要的工具，也应该是不断提升个体生命境界，并通过它引导社会发展的工具。
境界提升是一个比较漫长的过程，一个比较复杂和艰难的过程，一个内在的过程，一个不断实践的过程。教育是防止人生境界堕落的利器，也是促进人生境界提升的利器。
“由于师生关系的特殊性，教师的一言一行都对学生产生直接的教化作用。因此，教师的境界就会影响学生的境界，教师境界的高低影响到学生境界的高低。从这个方面来说，想培养有境界的学生，教师自己必须首先加强自我修养，成为有境界的教师；教师教育也必须首先超越“专业化”的标准，将培养有境界的教师作为自己的主要目的。”
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我为什么不转发类似于《家长，请不要逼迫老师放弃你的孩子》的自媒体文章？
1、 凭借题目吸引眼球，可以理解，不过内容要过关才行啊。类似文章的确情感很丰富且激烈，容易得到一些不能独立思考或不愿意独立思考的人的支持，但是逻辑有些混乱，偷换概念的事情常常发生。推荐大家看看《逻辑入门》，看后就不会贸然轻信了。
2、 更重要的是，作者有自我降低教师的职责标准之嫌，与个别专家把“应然”当做“实然”不同，这样的作者将“实然”当做应然，容易将人带入思考的死胡同，指责个别特殊家长的姿态太极端，看上去快意情仇，其实是气急了跳脚，忘记了反求诸己，忘记了教育是什么？我们要常常思考：教师存在的意义和价值。做教师，站位要高一些，不能自行拉低。
3、 作为教师，要常想一个问题：我为什么做教师？我每天在做什么？茅卫东老师修改了鲁迅的话，“真的教师，敢于面对现实的扭曲，敢于直面自身的局限。”
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有人说，德育一半在操场。我一直在想这句话的意思。
