论语，被誉为儒家传世经典。至今2000多年，有很多种解读，对于解读方面，学术界也有许多的争议。至于谁对谁错，我们不好评判。阿杰的认为：开卷有益。就是说不讲是谁解读的，只要你用心去阅读，都会有或多或少的收获。
为何这么说呢，因为每个人的知识面，或阅读量，人生的经历等等，都是不一样的，所以，每个人的解读，都不是完全的完美，因为世上本来就没有完美存在。同样的一句话，每个人的解读用词都不一样，这还和每个人的词汇量有关。也许有一天，你看到一句解读正入你心，你就会认为“某某的解读我认为是最好的！”，为什么呢？其实就是他的其中一句话和你的想法是一致的，而这句话他总结的比你好，而你想表达的这种意思，却又不知道用什么词语或语句去表达。这就是我们读书来提高自己的一个表现。这也是阿杰阅读古籍总结的一种阅读方法，叫作“横向阅读法“，其实是多个版本一起读，把你认为好的，对的，记录下来，然后汇总。
今天，我就带着大家阅读《论语》，每次阅读一段，希望大家能有所收获！
原文：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文1：孔子说：“学习知识，能反复的温习它，不也是件愉快的事吗？有志同道合的人远道而来，不也是件快乐的事吗？别人不了解我，我并不怨恨，不也是个有修养的人吗？“
译文2：孔子说：“学习中时时加以温习，不是很愉悦吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？别人虽不了解我，但我并不怨恨，这不正是君子吗？“
译文3：孔子说：“学了，然后按时实习，不也是很高兴的吗？有志同道合的人从远方来相会，不也是很快乐的吗？别人不了解自己，自己并不生气，不也是君子吗？”
译文4：孔子说：“学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远处来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？“
译文5：先生说：“学能时时反复习之，我心不很觉欣畅吗？有许多朋友从远而来，我心不更感快乐吗？别人不知道我，我心不存些微怫郁不欢之意，不真是一位修养有感德的君子吗？“
译文6：孔子说：“学了能时常温习和练习，不是很快乐的吗？“有志同道合的朋友从远方而来，不是令人愉快的吗？别人不了解我，我能够不怨恨，不恼怒，不也是一个君子吗？“
译文7：孔子说：“自己的学说，要是被社会采用了，那就太高兴了；退一步说，要是没有被社会采用，可是很多朋友赞同我的学说，纷纷到我这里来讨论问题，我也感到快乐；再退一步说，即使社会不采用，人们也不理解我，我也不怨恨，这样做，不也就是君子吗？“
译文8：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？“
以上八篇译文，是我从八本不同论语注释版本上摘抄下来的，大家读了以后，有什么感觉呢？
是的，百家争鸣，每人都有自己的看法和解释，似乎还都能说的通，这就是中国文化，就看你个人如何的理解了。
针对里面的字的注释：
1.子：中国古代对于有地位，有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。也有“先生”之含义。但是大多学者认为，在《论语》里，“子曰”的子，是指“孔子”。
2.学：模仿，学习之意
3.习：《说文解字·习部》：“习，数（shuò）飞也。”所谓“数飞”就是“屡飞"，即为反复飞来飞去的意思。鸟这样飞翔，当然是幼鸟学习飞翔。
由于“鸟儿练习飞翔”也包含了“学习”的意思，因此由“习”的本义就引申出对文化知识、技能等的“学习”的意思，这就是人们所说的“学习”含义。由于小鸟学飞的动作中，包含有反复多次的意思，因此又引申出“复习”等意思。
4.愠：音yùn，怨恨，恼怒之意
5.君子：指有德者，德高望重者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
以下为阿杰的个人认为：
1.读《论语》等古籍，在每个年龄阶段有不同的理解，根据自己的人生经历，找到最适合自己的解读，而修炼自己，为自己所用，这才是读书的根本，不必去纠结原本的含义，适合自己的就是最好的。
2.比如“习”字，有人注释为“温习，复习”之意，有人注释为“练习，实习，应用”之意。我个人感觉，这都没有错误，只是在不同的环境下有不同的意义。比如学生去读的时候，应该理解为“温习，复习”之意，因为这样对他本身（学生的身份）是有用的，因为他的本职就是上学（目前的社会情况），所以，他理解成“温习，复习”正是他需要用到的。而到了毕业工作后，再去理解“习”，就不应该是“温习，复习”了，而应该是“练习，实习，应用”了，因为身份随着时间的转化，理解也应该随着转化，而不能认为我上学时学到的就是“温习，复习”就要用一辈子的这种理解，这个本身我认为是错误的。
阿杰认为的译文：
孔子说：“学习到的知识，要时时的加以复习，练习，应用，这个过程应该是使人愉快的。（因为学了之后加以应用后，学到的知识得到了实践，有一种成就感，是成就感带来的愉快感）；有志同道合的人从远方而来一起讨论问题，不也是一件很快乐的事吗？我做的事情，别人不理解，我也不怨恨、恼怒，这不正是一个君子的所为吗？“
我这样解释，不知道对不对，但是我个人理解，这样的解释能有助于我们的内心修炼，会激励我们把学习的知识加以应用，我们做事情得到不理解，也不应该去怨恨和恼怒，那样只会有损自身的元气，别无好处。
