一日之际在于晨，没睡好的好好睡，爱惜身体少熬夜，睡好的我们一起分享这一段，千万别忽视我们的说话。原文如下：
其不言无比，乃为之变。以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。己反往，彼复来，言有象比，因而定基。重之袭之，反之复之，万事不失其辞。圣人所诱愚智，事皆不疑。故善反听者，乃变鬼神以得其情。其变当也，而牧之审也。牧之不审，得情不明。得情不明，定基不审。
我们按照以前的惯例，有条理的去开展这次讨论。
第一层：其不言无比，乃为之变。以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。
上一讲经过讨论知道：说起来是让别人知道你的实情一个重要的途径，尤其是说的时候通过象比这两个方式，以及诱导，诱惑，到对方活动的地方去转转看看 ，通过相关的接触去了解，让对方实情被另一方的所掌握。今天继续讨论，遇到一个不说的，怎么知道对方实情，通过说话这个方式。
遇到一个这样的人，不说话不要紧，就是说话，对于没什么内涵，对涉及到的事情，没有蛛丝马迹可循。举例，快过年了，问对方回家不，一句话不回答，不回复。对于回家过年不过 ，嘴紧的很，就不说。即使说了，来一句，在哪过年都行。这一句话，就听不出来到底是回来还是不回来，还是一脑子浆糊。
这时候怎么办？不说，双方都不说，谁也猜不透对方在这件事会怎么样。
对方不说，自己就说，围绕着事说，运用象的方式，“象者象其事”，这样去引导，让对方说起来，让对方打开心扉，有客套话慢慢的去一步步获取信任涉及到事，到对方使用的象比。这样真相就一步步知晓了。
了解了对方实情，然后驾驭对方。比如：知道对方回家，回家的时候，顺道就把你的事就办了。
第二层：己反往，彼复来，言有象比，因而定基。
学了说话，可以了解对方实情，说什么话可以接近实情，就让对方说起来，说那些接近实情的相关话。
反反复复去和对方打交道，多往来，一回生，二回熟，多跑几次，常联系联系，由于语言的“象比”这个方式接近约等于实情，这样就可以心里有底，进行安排决策。比如，过年回到家，聚聚会，翻盖一下房子，相个亲，创业做准备等。
第三层：重之袭之，反之复之，万事不失其辞。圣人所诱愚智，事皆不疑。故善反听者，乃变鬼神以得其情。
通过说话交流去知情，就是这个套路。了解了这个套路，就需要练习练习再练习。反复的练习，重复的练习，遇到事，能够快速去掌握实情，无论遇到任何人、事，和这个人一起共事，“阴阳相求”，决策果断。
说话有什么好处？各种人都聊得来。各种事与各种人把事情合理的进展下去，朝着预定方向。聊的来就不知不觉的把对方实情摸个底朝天。举例：家里住哪，几口人，有什么爱好，孩子干啥了，他是干啥了，和谁交往的好，有事没事会做啥等似乎透明的一样。
说话很重要，闭嘴更重要，控制更更重要，这就是为什么“口，心之门户，关之以捭阖，制之其出入”。
说到这里，感觉有些后背凉，所以再次强调底线，终恶始善。不要没有底线的去做事，聊天胡来。很危险很现实。
第四层：其变当也，而牧之审也。牧之不审，得情不明。得情不明，定基不审。
这个双刃剑，用好了，对的是事情，自己去大胆的想，前途怎么样，不论各行各业，跨界去想。
用不好，自己也得掂量，有多坏就会有想不到的坏。
说话了解实情方式没有好坏，对应的事，没底线的决策，就很可怕。口是个当回事的门户，不是张口就来的，实情在里面，决策在里面，驾驭在里面，不得不重视。
了解实情，言就这么大威力，一把双刃剑，谨慎使用，趋利避害，以便更好的把话说好，和别人相处，把事做漂亮，趋利避害，跨行跨业。无论在哪里，好好活。
练习：
1.说话的人是怎样透漏实情的，在不知不觉中？
2.不说话的人，怎么去了解实情？
3.说话是把双刃剑，你怎么做？
