鲁迅，中国文坛第一人，如此评价，我看是不为过的。
这些年来，研究鲁迅的人越来越多，各种各样的观点也是层出不穷。
事实上，想写一些关于鲁迅的看法已经很久了，但迟迟没有动笔，说实话，不是因为懒才拖延着，而是因为内心深处是不敢碰触这一文学泰斗式的作家。
这学期选鲁迅研究和中国现代小说史论这两门课的人太多太多了，多到连最大的阶梯教室都有些装不下。而作为这两门课以及教授的忠实粉丝要抢到一个座位，更是需要使劲全身力气奔跑。
教授在讲台上讲，同学们在座位上听。“我在你们这个年纪的时候，是不太敢对鲁迅多加妄言的，你们很好，你们比我年轻时候强多了。”
那么鲁迅到底具有什么样的魅力让无论哪个年龄段的人都心甘情愿地奉为北斗呢？
鲁迅一生的经历很丰富，无论是求学还是工作抑或是写作。与那个年代文坛上很多作家相比，鲁迅的感情生活倒是显得简单明了的许多。
鲁迅的思想一直是研究的重中之重，这在他的作品中也体现的很明显。
早期的鲁迅，思想激进，与中国自古以来的传统主流意识相背而行。非正统的思想体现在他的作品中时，是不太容易被普通大众所自然而然地接受的。所以鲁迅在某种程度上是一位孤独求异的独行者，更是一位高举异端大旗的战士。
事实上，鲁迅反传统思想的形成是与他所生活着的社会文化大背景分不开的。社会环境造就主流，在所有文化先驱者都在主张器物之时，鲁迅看到的是精神层面。在所有人都在强调集体民主之时，鲁迅倡导的是彰显个人之个性。而这两个观点的提出一直到当今社会都是值得我们每个人去深思的。
鲁迅一生所作的小说大都是短篇，有人说鲁迅写不来长篇，这受制于他要表达的思想的内容，当一个人抒发情感的意愿极为强烈时，短篇小说和杂文是重要的寄托之形式。
鲁迅曾尝试写过长篇作品，但最后的结果众所周知。
极推崇尼采的鲁迅，我们便可以比较直接而系统的感知他一生思想之大成。
撒旦式的将一切有价值的东西毁灭，使其重生以及超人哲学思想都在鲁迅的很多有代表性的作品里有所体现，比如《狂人日记》，《过客》等等。了解这一点对我们理解鲁迅的作品自然有很大的帮助，这是不容忽视的。
1927年之后的鲁迅，有些人认为这时候他的思想已经慢慢转向左翼思想了，但也有一些人是不太赞同这一观点的。文坛上的论争或多或少难免沦为政治的附属品，鲁迅这时候的思想是否完全与前期不同，这其实恐怕只有鲁迅自己一个人心里清楚。而我们只能根据他的作品加以推测判断，尽管小心翼翼，但也难免有不尽然之处。
其实我这篇文章并没有提供一个研究鲁迅的新方向和新观点，只是想说一些自己的想法而已，并没有研究价值。
