尽管我们无法如自己所愿，获得所有可以利用的价值，但是在内心里，我们仍然会尽力对自己看到或听到的一切做出最好的解释。通常，我们对事件的理解与真实发生的事件几乎不相关，因为那些影响我们的人并不需要与我们进行清晰的沟通。从这个角度讲，我们在身为婴儿、儿童、和成年人时所理解的含义，可能并不是说者原本打算表达的意思。我们也许会产生许多情感，这些情感的不断出现和重复渐渐限制了我们的自我价值感。
人的生存姿态一般为四种:
讨好:当我们感到自己的生存受到威胁的时候，讨好是主要的反应方式之一，讨好他人时，我们漠视自己的价值感受，将我们的权利拱手让给他人，并对所有的事情点头。
责备:责备是一种与讨好截然相反的姿态，责备的姿态用不一致的方式反映了这样一条社会准则。即我们应该维护自己的权利，不接受来自任何人的借口、麻烦和辱骂，我们绝不可以表现得软弱。
超理智:超理智的沟通模式漠视自己和他人的价值，表现得超理智意味着仅仅关注环境背景，并且通常仅限于数据和逻辑水平。
打岔:这种姿态常和搞笑与滑稽相混淆，打岔模式是超理智的对立面，与打岔者相比，那些超理智的人通常显得沉默而稳定，处于打岔姿态的人们似乎一刻也不能静止，他们企图将别人的注意力从正在讨论的话题上引开，打岔者不断变换想法，并且希望能够在同一时间做无数的事情。
每一种沟通姿态都包含达到完善的种子，讨好当中隐藏着关怀的种子，责备当中隐藏着决断的种子，超理智中有才智的种子，而藏在打岔中的则是创造和变通的种子。我们要清晰地区分自己的外在行为和内心的渴望，当最基本的爱和被爱的渴望受到威胁时，我们也许会讨好、责备、超理智和打岔，从而维持一段关系。
最完美的生存姿态就是表里一致，表里一致的姿态具有如下特点:
一种对自我独特性的欣赏
一种自由流动于自身内部 和人与人之间的能量
是对个性的主张
一种乐于相信自己和他人的意愿
愿意承担风险，并处于易受攻击的的位置
能够利用自身具有的内部和外部资源
能对亲密关系保持开放的态度
拥有能够成为真实的自己，并且接纳他人的自由
爱自己，也爱他人
面对改变，具有开放和灵活的态度表里一致分为三个层次:
1、感受（觉察.承认.拥有.管理.享受）
2、自我（“我是”）（中心化.完整.和谐）
3、生命力量（普遍性、灵性）
表里一致指的既是一种存在状态，也是一种有价值的沟通方式，在它的三个层次中的第一个层次上，表里一致具体指的是承认并且接纳我们的内心体验（感觉、解释以及随后对于这些感觉的感受），并且能够表达它们，第二个层次的表里一致包括倾听我们的知觉和期望，并通过触摸我们深层的渴望，将这些期望和知觉转化为一种满足我们需求的可靠方式。在第三层次上，我们得以与自身的灵性精华或者被萨提亚称为普遍生命力的力量达到和谐的状态。
