成长篇 第三节 话说道德经（二十八）
大家好，欢迎来到简单不简单，每日生活分享。今天我们一如既往的与大家共同学习《道德经》，那第二十八章的内容是什么呢？接下来马上为大家揭晓。
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德无忒tie，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之则为官长，故大制不割。
第二十八章，讲的是《道德经》一个非常重要的思维方式:抱一为天下式。意思就是我们做任何事情不能只站在一个方面，一个角度去看，这样做事很容易有偏颇。你和杨是两种力量，我们要相互相成。这样我们对事情了解才能达到一个新的高点，本章节一开始就讲到，越是自己熊强刚猛，越是守的住雌柔安静，就像山间低凹的溪水一样。像溪水一样，那规律性的得就不会失去，就像复归于婴儿的品德。越是内心有光明和信念，就越能不在乎别人黑自己或是是自黑，这就是人领导天下的支点。有了这个支点，那最高的品德就不会出现偏差错误，复归于无穷无尽的智慧。越是懂得自己的荣耀。被羞辱时就越能守的住就像善于处下的山谷一样。像山谷一样，那常德就会越充足，就像返璞归真一样。像圆木分散，这成为各种器物，圣人善用各种器物。所以成为百官之长。懂得大制作的人。不会去吧，原材料分割成细细碎碎的，所以说最好的政治体系是统一的，而不是割裂的。
我们今天的学习就到此结束，各位明天见。
