作业：“功成弗居，夫唯弗居，是以不去”，相参自己的生活工作，放松心情，感悟：不居功，功真的不会离开吗？

“疏帘卷春晓，蝴蝶忽飞来。”沐浴着明媚的晨光，踏上上班的路，一路收听老师昨晚讲的第二讲——无为无不为：本来无是非，何事争长短。

听老师讲课，激动无比，幸福无比！老师说，这一章是讲老子的方法论，的确如此。那时空隧道上记录的，“老子与孔子”师徒传道与求道的故事，给我们的，的确是我们得道的方法！尤其是这一课的经文中，“是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟不居，是以不去”这一段，老师说的方法论一定包含在价值观内，因为“方法论”一定是建立在价值观的基础之上。包括老师在讲课过程中选用的经典，用于经经相参，经典与生活相参，这些都包含了老子的价值观“无为而无不为”之内。

通过老师对本章“有即是无，无即是有”重要推论的推导，我好像有了种感觉，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

“有即是无”，从经典里跳出来，那就是“无为与不言”。这“无为与不言”，对于老师来说，意味着什么？首先，关于“无为”，它一定是有所为，与有所不为。不然，老子怎么会说“人之所教，我亦教之”呢？另外还有“上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之”，都足以说明有所为。

如何落实教师工作中的我“有所为”与“无所为”呢？回顾一下曾经的“四不教”。即，学生通过自学能够学会的不教，学生通过查阅资料，能够学会的不教，学生通过合作学习能够学会的不需要教，学生在老师的启发下，能够自己学会的，也不需要教。这样的不教，即是教师的“无为”，但这“无为”的过程，体现的是“以学生为主体”的现代教育观，学生在这种学习观学习过程中，练就了一定的学习能力。老子这样的“无为”，与孔子的“不愤不启，不悱不发”的教育思想，具有异曲同工之妙。

其次关于“不言”。即，不言之教，这不言之教，不管对于家庭还是对于学校，都要进行“身教”启蒙。以身教对儿童进行启蒙教育，这符合儿童的认知规律。“上所施，下所效”，对于童蒙养正非常具有现实意义。关于“养正”，那么就要求家长、老师，应时时处处要求自己归于“正”。关于正，孔子有言：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”就是从眼睛、耳朵、嘴巴、身体严格的管束自己，由外在规范，薰陶自己。另外，“其身正不令而行，其身不正，虽令不从”，也是说教育是靠“身教”去影响学生。

关于“不言”，用于学校管理，力行起来，更是奇妙。在学校这个团体里，作为校长，“有所为”一定是十分必要的，由于整个学校需要统一思想，调动激情，因此每个周一，召开班子会，全体教师会，都会部署工作，表扬先进，点燃激情。而当面对具体的管理任务与对象时，“无言”真的能起作用。

关于经常有老师上班迟到这一现象吧，以前总是每周开会必讲，可是总是屡禁不止。可是自从每天中午，我要求自己拿起话筒，组织全校师生读经以来，就再也不用担心教师有迟到现象了。是啊，校长都在工作了，谁还好意思迟到啊！看来校长做好了，老师也就做好了，同时校长理当走在前面，校长做好了，才有说服力呀！

一次会上，我表扬了我们学校的张记老师班级带得好，因为每次路过她的教室窗外，都能看到她的学生良好的秩序与学习状态。谁知会议刚一结束，我就收到了来自张老师邻班的一位班主任发来如下信息：

“杨校长好！感谢您在工作上给予的善意提醒，以后我会戒骄戒躁，多像身边的优秀教师学习，把班级工作做得更完善。中不中，看行动，我会一直努力的！”我想这就是不言之教在起作用。

“不言之教，无为之治”，老子的智慧取之不尽，用于教学，用于管理，都奇妙无穷。有人说，《道德经》是精英之学，所以我想说：有成为精英愿望的人，都来读读老子的《道德经》。因为“善学者，师逸而功倍，又从而庸之”。

老子智慧中，“功成弗居，夫唯弗居，是以不去”。不居功，真的无功吗？

在此，我想到了洪涛老师。他在课堂上发起了用方言每天读经文的倡议，于是微信群里非常热闹，大家天南地北，发音千奇百怪，千娇百媚，不亦乐乎。学员们心中或因暗喜而送花，或叫好而感慨，大家纷纷赞叹老师有创意。可是老师则“推功于人”。

“欲先民，必以身后之。”老师把本来属于自己的功劳推给了他的下属。推功，是老师的一种情怀，是“长而不宰，是谓玄德。”那么与老师一起工作的伙伴，不管他原来参与成度如何，我相信他以后会更加努力的。而我们学员也会更加感动于老师的这种不居功的功德，我们也十分明白老师随时都在力行老子说的“是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤”。因此，在我们学员心中，老师功德无量。另外，我们学员感谢老师不计时间地给我们授课，他的大爱促进了他的学员不同成度的成长，可是老师却说，是他的学生成就了他，因此，他对学员们由衷地感激！

可是现实中，争功夺名的人为数不少。尤其是在学校，评先评优评职称，不择手段、弄虚作假者大有人在，可是争来争去，是“福兮祸之所伏”，是“强梁者不得其死”。到头来，争走和谐，争掉了人格，削弱了团队战斗力。

我们学校则不然，老师们“功成弗居”堪称表率。凡牵扯到个人利益的事，大家都能表现出高姿态，大仁爱，可是到最后，大家都能如愿以偿，皆大欢喜。并且最让人感动的是我们学校的谦让现象，评职称有让的，评优秀有让的。大家让出了我们信阳平桥二小的好风气，好影响。这样的团队，难道不是最优秀的团队吗？的确，这样的学校是中国教育学会命名“优秀传统文化项目学校”。大家因传统文化而经典在浸润里，因此大家明白“夫唯弗居，是以不去。”（杨磊）