助教班3天课程结束了。刚一到家，倒头就睡，累了，做了一个梦，梦里有大家，感受可以做为二阶段总结了。

好多人都在一个大宅子里，赶上一个人的大寿，喧喧闹闹的人群，直到开始庆寿时有人点燃了屋里的鞭炮，没有鞭炮，只有火，沿着房间开始蔓延，隐约记得我是因为一个什么原因，被惩罚了，那个时间我不允许进去，我要去另一个地方。

印象深刻的是我和格格站在一起，我们已经在大宅的外面了，看见大宅最顶层已经烧没了，烧得很快，陆续有人逃出来，有认识的有不认识的，我走到门口去点数，印象最深的是王健，王健出来了，谁谁谁出来了，我总是跃跃欲试要回去救人，看见大宅里已经有训练有素的救援人员了，羡慕他们，自己没有装备，只有一颗救人的心。

格格在我身边也跃跃欲试的要回去救人，我很强烈的拉住她，当时的内心活动就是只要你好好的就好了，你别回去迷路了出不来。我看见我内心深处是对她强烈的守护。我让她待在一边，自己却跃跃欲试要进火场，大宅里面还在救援，迎面看见的是林元昕，她在戴安全帽，冷静淡定，有责任又担当。

这时候已经有被救出的担架了，救护人员很熟练的在翻着担架，让我很震惊，再一看，他们在担架上包饺子……急得我…… 然后可能急醒了……

醒了，品味这个梦，很深很深。是我心中所想，心中所感：立刻想到了《妙法莲华经》里的火宅譬喻

从前有一个村落里，有一位长者，此人年迈寿高，财富无量，拥有大片田地和众多的宅院。他的家园十分庞大。他的宅第只有一道院门，房子均已年久失修，堂阁破败，墙壁颓落，柱根腐朽，梁栋倾斜。

一天，房舍失火了，整个宅院陷入火海之中！长者即作是念：此舍已为大火所烧，我及诸子若不时出，必为所焚。但是，长者叫这些小孩子出离这个火宅的时候。这些小孩子贪玩得把烧身的大祸患也都忘了，全然不知自己身处险境，依然打闹嬉戏，火越烧越大，再不出离，就有生命的危险。长者没有办法，情急之下转念想到一个主意，无奈之下只好设下方便，先救诸子性命要紧！！

火宅用来比喻三界之苦，三界皆火宅。此舍已为大火所烧：就是这个五蕴的身体，已经被这种八苦交煎、五阴焚毁了。无明之火也在一刻不停的伤害我们的法身慧命，我们没有一刻不恐惧。

我感受到了我们在一起，需要彼此的支持，保持清醒，保有理智，记得路线，勇敢闯出火宅。是这个，所以我严肃，我沉重，都跟这个有关系，我不太能懂拥抱爱抚的意义，我只想有一个人提醒我要清醒，训练我记得跑出去路线的能力，我不需要在“大宅”里拥抱取暖，虽然那份爱很好，很享受，我也曾想就好好享受不好吗？总有个声音跳出来告诉我，那不是我要的，我想要出去，得到解脱。

助教班开场的时候我泪流满面连接到的点也是这个，也是这个点最能触动我。还在大宅里逛吃的人，被陈老师的“瞪圆的眼睛，紧迫的眼神”吓到了。我收到了那份“紧迫”感，你们还想绕花园吗？火都已经在着了，你们知道吗？你们看得见吗？看看自己每天在做什么？！醒醒吧！ 我收到了那份呼唤，冲击。

关于孙颖姐在课上提到的“陈老师可不可以用温柔的方式叫醒我们呢？” 我感受《妙法莲华经》这段所讲佛经常以各种因缘，譬喻言辞、方便说法，让所有佛子都能得到解脱。毫无疑问，在这里的每个人都渴望得到解脱，都渴望觉醒。但在这之中，陈老师是否能以“善巧方便之法”授业解惑呢？ 经云：“尔时长者即作是念：‘此舍已为大火所烧，我及诸子若不时出，必为所焚，我今当设方便，令诸子等得免斯害。’父知诸子、先心各有所好，种种珍玩奇异之物，情必乐著。而告之言：‘汝等所可玩好、稀有难得，汝若不取，后必忧悔。如此种种羊车、鹿车、牛车，今在门外，可以游戏。汝等于此火宅、宜速出来，随汝所欲，皆当与汝。’尔时诸子闻父所说珍玩之物，适其愿故，心各勇锐，互相推排，竞共驰走，争出火宅。是时长者见诸子等安稳得出，皆于四衢道中、露地而坐，无复障碍，其心泰然，欢喜踊跃。”

陈浪老师说“我不是佛陀，我不是神”。我看见以前我想找神、佛。觉得陈老师不对，不是。现在我看见我需要陈老师，我们需要陈老师，在这个火宅里，我有幸遇见陈浪老师，就多了一份逃出去的可能性，不是一份，是多了太多的可能性。看见了。这正是我们在一起的意义。我们一起学习，一起想办法，格格姐时常提起的共创，我们都身在大宅，我们都困在其中，利用我们每一个人的智慧技能，我们想办法一起解脱烦恼，这是最令人赞叹的一个项目了吧。

但这个项目无关收益，无关回报率，只是此生必须要做的一个项目。而且无论成败都觉得此生无憾了。我们这么一群人，带着渴望，带着自己的装备，技能，倾尽全力，就像那个"I" 迷宫一样，一起贡献，试错，往前走，错了也哈哈大笑，对了就带着多一份勇气继续前行。路途艰险无比，我誓愿解脱出离。感恩大家的陪伴，感恩老师的辛苦呐喊，感恩老天带我来这里。