传习录》
第九天
摘抄：
程子曰‘动亦定，静亦定’，先生曰‘定者，心之本体’，是静、定也，决非不睹不闻、无思无为之谓。必常知、常存、常主于理之谓也。
理无动者也。常知、常存、常主于理，即不睹不闻、无思无为之谓也。
所谓“动亦定，静亦定”，体用一原者也。
“未发之中”即良知也，无前后、内外而浑然一体者也
理无动者也，动即为欲。循理则虽酬酢万变而未尝动也；从欲则虽槁心一念，而未尝静也。
来书云：“养生以清心寡欲为要。夫清心寡欲，作圣之功毕矣。然欲寡则心自清，清心非舍弃人事而独居求静之谓也，盖欲使此心纯乎天理而无一毫人欲之私耳。
必欲此心纯乎天理而无一毫人欲之私，此作圣之功也。必欲此心纯乎天理而无一毫人欲之私，非防于未萌之先而克于方萌之际不能也。
感悟：在因上播种就是在念头的生发处用功，每一念萌生的都是好念，自然会有好的果实。不产生过度欲望用平和的心面对世界 得之淡然失之坦然。记得ALEX老师说过不可有心求亦不可无心得。
感恩兰芝的发起小伙伴们来聚会。
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