今天继续阅读《家庭、私有制和国家的起源》第7-9章的内容，主要了解德意志人的氏族和国家的产生。
恩格斯在书中写告诉我们，德意志人是一个从野蛮时代中级阶段进行到高级阶段的民族，具有希腊人氏族的特征。
德意志人起初也具有血缘关系建立起来的母权制，女性受到尊重。他们认为女性体现着某种神圣的和先知的东西，甚至在重要的事情上也听取女人的意见。
但随着生产力的发展 掌握生活资料制造者的父亲，逐渐代替母亲的地位。随着生活资料归父亲私有，母权制最终被父权制所代替。
世界上所有的民族都一样，一旦母权制被父权制所代替，女性就成了男性的附属。
比如在中国，几千年来女性几乎没有体现出自己独立的社会价值。
历史上＂举案齐眉＂＂岳母刺字＂等故事的确脍炙人口，但细读之后，也难免品出女性只有通过妻子和母亲的角色来获得自己社会价值的悲哀。
虽然时代在进步，人类的思想也越来越先进，但男女有别的观念还是会羁绊着女性的发展。
比如在中国的高层管理中，女性只能说是凤毛麟角。在作为发达国家的美国，也出现了同样的情况，相当一部分受过良好教育的女性，在结婚生育后离开职场，或在职场的晋级阶梯上止步不前。
现代社会，从法律层面来讲已经男女平等。那么我们应该怎样去定义这种＂平等＂？
是女性和男性一样接受同等教育，还是做一样的事情？是承担一样的责任，还是享受一样的权利？
真正的平等，应该是女性和男性一样，都拥有平等的机会获得个体自由，从而获得全面发展。
那么女性应该怎么去实现这种真正的平等呢？
首先，女性要为自己而积极进取。
几千年来的封建观念影响着女性的内心定位，认定做好＂母亲＂和＂妻子＂，人生就不要再有追求了。
美国前国务卿奥尔布莱特曾说：“职场中的母亲都有一个名字，叫内疚。”
很多女性因为工作而对家庭照顾不周，觉得是自己的过错，于是放弃了工作，放弃了能够获得更大成就的可能。
作为现代女性，无论在哪方面都应该有积极进取的态度。只有积极进取，才能拥有充实而丰盈的人生。
再者，要平衡工作与家庭。
《孟子·告子上》有言：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
人生中有好多事就像＂鱼＂或＂熊掌＂，可以根据自身需要而做取与舍。但作为一现代女性，应该让＂工作＂与＂家庭＂能兼得作为理想。
一份工作，除了能为家庭创造经济价值，要重要的是它能为女性打开一扇通向外面世界的窗口。
凯恩在《寡妇》里写道，“就是我情绪最低落的时候，当我受焦虑和恐惧煎熬的时候，也是工作给了我精神的支柱。工作时，我的忧虑就消失了，不管是真实的还是想像的。”
对女性来说，合适的工作，本身就是欢乐的源泉。家庭带给女性的可以是温暖和安心，而工作带给女性的更多的是尊敬与欣赏。
最后，要不断地提升自我。
鸡蛋，从外向内去打破，只能当食物；从内向外来打破，那就是生命。
女性想要拥有独立而完整的人格，不依附于婚姻和家庭，想要活得更精彩，就要不断地提升自己。
比如养成良好的阅读习惯，培养自己沉静的心态雅雅的气质。选择合适的书籍，汲取书中精华，用智慧的心态去迎接生活里的痛苦和快乐。
SOHO首席执行官张欣说“人类社会中的男性和女性就像鸟之双翼”。
鸟儿要高飞，就必须两只翅膀发挥出同样的力量。
人类社会要不断进步，就必须实现真正意义上的男女平等——无论是男性还是女性，不再有强制，不再有依附，都可以做真正的自己。
