在小说的最后一个章节里，傻子这样评价自己，他说自己知道自己不是个傻子，但也不是聪明人，只不过是在土司制度将要完结的时候到这片奇异的土地上走了一遭。傻子出生的年代很关键，死亡的年代更关键，他短暂的一生就是存续了几百年的土司制度从开始动摇到轰然倒塌的几十年。作为一个小说人物，傻子是最后一个土司的最后一个儿子，他的一生带有为土司制度画上句号的使命。小说里说：“先是国家强大时，分封了许多的土司，后来国家再次强大，就要消灭土司了。”作为小说的叙述者，傻子也有责任向大家解释自己的家族为何灭亡，当国家积贫积弱的时候，可能需要使用土司制度这种怀柔政策来安定边疆，但是当国家的力量足以管制边疆的时候，土司们的末日也就来了。傻子仿佛能够读懂读者内心的疑问，他在小说的最后自问自答说：“上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，也叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。”到这里，我们得到了最官方的说明，那就是小说中主角的亲口认证：为了让他既能置身其中又能超然物外，作者才让他看起来像个傻子的。
这部小说取材于藏民族中嘉绒部族的历史，阿来的父亲曾经是藏族最后一个土司家族的马帮队队长，他从父辈那里获得了丰富的真实素材。但是阿来非常反对给《尘埃落定》贴上“藏族文学”的标签 ，他把自己称为一个“用汉语写作的藏族作家”。故事虽然发生在藏族人的身上，但是爱与恨、生与死，这是全世界各民族共同拥有的，并不是哪个民族的专利。也许今天听故事的你也并不是藏族人，但是却能够完全地理解小说中的喜怒哀乐、生与死的痛苦，这就是跨民族的共性，也是《尘埃落定》这部小说非凡的魅力所在。
